人类文明正面临巨大的转折点。人工智能时代已经来临，量子计算机正在打破传统计算的局限，太空开发再次成为国家竞争的中心。生物技术试图延长人类的寿命，机器人开始取代人类的劳动。如果说过去的工业革命和信息革命改变了人类的生活，那么今天的人工智能革命则试图重新定义人类的存在。然而，令人惊讶的是，世界上最先进技术集中、创新速度最快、创造最多附加价值的地方，反而重新开始阅读2500年前中国哲学家老子和庄子的著作。事实上，美国硅谷的许多企业家和管理者都在阅读《道德经》。苹果创始人史蒂夫·乔布斯在年轻时对东方思想产生了浓厚的兴趣，谷歌、Meta、英伟达等众多科技公司高管也将冥想和东方哲学视为管理的重要资产。全球最大的对冲基金创始人之一雷·达里奥公开强调东方哲学和自然法则。这究竟是为什么？在这个人类最发达的时代，重新寻找最古老的哲学，这意味着什么？这表明现代文明已经进入了巨大的悖论。人类生活在历史上最富裕的时代，但也是历史上最不安的时代。信息泛滥，但智慧匮乏。连接增多，但孤独加深。技术进步，但幸福感并未随之增加。人们的生活节奏加快，但却越来越不知道该往哪里去。老子早在2500年前就警告过这种危险。他认为，当人类忘记自然的秩序，单纯追求欲望时，文明便开始病态。人类渴望拥有更多，却始终无法满足；渴望攀登更高，却无法获得内心的平静。老子正是警惕这种无尽欲望的恶性循环。《道德经》中有这样一句话：“知足者富。”今天的经济学谈论增长、生产和消费，而老子则谈论满足。他认为，真正的富足在于知足，而非单纯的拥有更多。这不仅是个人生活态度的反思，也是对现代文明的警示。目前人类面临的环境危机，实际上是追求无尽增长的工业文明的结果。气候变化、沙漠化、生物多样性的崩溃和海洋污染，都是人类将自然视为征服对象的后果。然而，老子并不认为自然是征服的对象。他认为人类并非自然的主宰，而是自然的一部分。道教所说的道并不是人类独有的秩序，而是宇宙整体运行的法则。人类只是其中的一部分。因此，道教可以说是最古老的生态主义哲学之一。如今，生态主义在欧洲和美国成为重要思想，最终促使人们重新思考人与自然的关系。令人惊讶的是，老子早在2500年前就提出了同样的问题。人类是应该统治自然，还是与自然和谐共生？当今的气候危机正是老子问题的前瞻性体现。庄子在此基础上更进一步。如果老子谈论自然的秩序，那么庄子则讨论人类精神的自由。现代人生活在无数束缚之中。金钱、工作、名誉、竞争、社交媒体的评价和社会的目光不断动摇着他们。人们谈论自由，但实际上却被自己创造的监狱所困。庄子敏锐地洞察到了人类的这种状态。他认为，人类在内心中构建了最大的监狱。蝴蝶梦并不是简单的寓言。它是对人类所信仰的现实本身的质疑。 庄子提出质疑。“你所相信的真相，真的是真相吗？”“你认为重要的事情，真的重要吗？”这些问题在人工智能时代变得更加重要。如今，人工智能能够处理比人类更多的信息。人工智能学习数百万本书籍，并能比人类更快地给出答案。然而，信息多并不意味着智慧的产生。人工智能可以提供答案，但问题必须由人类提出。人工智能可以进行计算，但无法解释意义。人工智能可以进行预测，但无法告诉人类为何而活。正是在这一点上，老子和庄子再次出现。在人工智能时代，人类愈发需要问自己什么是人性。人性的本质不是速度，也不是竞争，更不是生产力。人性的核心是反思。老子和庄子正是反思的哲学家。硅谷中冥想和东方哲学的流行正是基于此。世界顶尖科技公司的管理者们是最具竞争力和行动力的人，但他们同时也意识到，仅靠技术无法让人类获得幸福。因此，他们再次阅读老子。因为解决复杂问题需要简单。为了在快速变化的世界中保持稳定，需要一个中心。最强的组织不一定能生存，最灵活的组织才能存活。老子的水哲学在现代管理学中也常被引用。水是最柔软的，但也是最强大的。水流向低处，但最终能切割山脉，形成河流。老子认为，真正的强大不是压制对手，而是让自己变得空灵。这一哲学同样适用于当今的领导力。权威主义的组织难以持久，灵活和适应性强的组织才能生存。合作比统治更重要，理解比命令更重要。因此，21世纪的管理学正逐渐向老子靠拢。韩国思想家多石尤永模也对老庄思想产生了深厚的兴趣。多石是一位广泛研究东西方宗教和哲学的思想家。他探索儒教、佛教、基督教与老庄思想，试图寻找人类精神的本质。多石常常提到“空”，认为真正的人应当学会放下自我，放下贪欲、执念和傲慢。这些思想与老子的无为思想深刻相连。老子的无为并不是不作为，而是不强求。是顺应自然的流动。多石同样不试图强行占有真理。他认为真理是唯一的，但通往真理的道路有很多。因此，他并不绝对化某一宗教。他试图在儒教、佛教、基督教和老庄思想中寻找共同的真理流。在这一点上，能够背诵约翰福音的多石可以被视为韩国老庄思想的继承者。老子的道与多石的精神虽然使用不同的语言，但指向相似的方向。他们都相信，当人类放下自我时，能够接近更大的真理。那么，道教留给人类最大的遗产是什么？那就是和谐。和谐胜于力量，共存胜于征服，平衡胜于竞争。老子和庄子并没有告诉人类要征服宇宙，而是要与自然和谐共生。他们没有说要统治对手，而是要寻找共同生活的道路。如今，人类正朝着人工智能、机器人、量子计算机和太空开发的时代迈进。然而，无论技术多么先进，如果人类失去了与自然的和谐，文明就无法长久。人工智能可能会比人类更聪明，但是否能比人类更智慧仍然未知。智慧并非来自计算，而是来自对生命本质的反思。因此，我们再次阅读老子。因此，我们再次阅读庄子。2500年前中国一位老哲学家留下的简短句子，至今仍然激励着世界顶尖的科学家、企业家、哲学家和宗教人士。道教不仅仅是一种宗教，它是一种让人类与自然、宇宙意识到共同体的古老智慧。同时，它也是生活在人工智能时代的人类所需的未来哲学。真理是什么？是意识到宇宙与人类在同一秩序中。正义是什么？是创造自然与人类、强者与弱者能够共同生活的和谐。自由是什么？是摆脱欲望和执念的监狱，恢复本来的自我。老子谈论的是道，庄子谈论的是自由，而多石则用韩国的语言重新解读了这一切。2500年前的声音至今仍然活着，原因显而易见。无论人类走得多远，最终都必须回归本质。老子和庄子是指向这一本质的古老明灯，而这盏明灯在人工智能时代的黑暗中依然闪耀着光芒。※ 本文利用生成型人工智能撰写，并经过编辑审核。

自6月3日地方选举以来，部分2030年保守派在线社区对持续进行的“参政权侵犯谴责”集会的看法发生了变化。最初，许多人认为这是对投票纸不足问题的合理质疑，但最近一些抗议者的行为引发争议，批评的声音也在增加。 最近，围绕在首尔奥林匹克公园附近进行的抗议活动，保守派在线社区不断指出“原本的初衷正在被破坏”。 争议的中心是所谓的“袜子事件”。网上流传着抗议者要求未成年人手球运动员脱掉袜子的说法，引发了争议。 因此，一些网民开始担心抗议活动是否被特定势力所扭曲。 然而，有一位网民主张：“并不是扭曲，而是从一开始就存在问题行为。”他们分享了相关视频和帖子，称抗议者在计票所附近的手球场开始时就对出入者进行了事实上的自我检查。 一些帖子中还提出抗议者试图确认计票所出入者的身份，或围住特定人物阻止其移动的说法。 对此，保守社区内认为这些行为反而削弱了集会的正当性。 网民们表示：“提出参政权问题是可以理解的，但非法检查是另一个问题”，“一边呼喊自由，一边进行控制和监视的行为是矛盾的”，“最终失去了市民的共鸣”，“起初感兴趣，但逐渐感到疏远”等反应。 尤其是一些用户表示：“原本是一个不分政治倾向可以让更多市民参与的议题”，对此感到遗憾。 一位网民指出：“无论左右，如果投票程序存在问题，本可以共同要求改善，但由于极端行为导致中间选民和普通市民转身离去。” 另一位网民则指出：“尽管政治倾向不同，但本可以达成共识，但对普通市民采取特工待遇或排斥内部批评的做法，失去了扩大共识的机会。” 因此，部分2030年保守派社区认为，尽管对投票纸不足问题的质疑本身是合理的，但在集会过程中出现的一些行为反而阻碍了舆论的扩展。