渔村变革的推动者、村庄、企业和机构的优秀成果将通过一场竞赛进行展示。此次活动将向在渔村现场推动旅游活跃、共生合作及归乡归村定居等方面取得成效的参与者颁发总额为2600万韩元的奖金。 海洋水产部与韩国渔村港口公团于25日宣布，将举办“2026年渔村活力提升优秀案例竞赛”。此次竞赛的奖项总数为18个，其中包括海水部部长奖6个，奖金总额为2600万韩元。 征集活动分为渔村旅游、区域共生、归乡归村三个领域，共设5个类别。在渔村旅游领域，将评选出3名对渔村体验休闲村活跃作出贡献的管理者和2名通过专业解说提升渔村旅游质量的海洋解说员。 在共生合作领域，将选出3个案例，展示村庄与企业、机构利用各自的能力和资源为渔村带来实质性变化的成果。最后，在归乡归村领域，将评选出5名成功稳定定居于渔村并与当地社区共同成长的归乡归村者，以及5个促进归乡、归村、多元文化人士与当地居民和谐共处的开放性社区——渔（漁）共鸣村。 征集报名将持续至下月23日。报名内容将根据各领域的评估标准经过书面评审和现场评审，最终确定获奖者。书面评审标准包括活动业绩等定量成果，现场评审则综合考量现场性、对社区的贡献度、可持续性及扩展可能性等因素。 有关竞赛的资格要求、提交文件格式及接收地点的详细信息可在海洋旅游网站上查询。 最终评选出的优秀案例将在12月3日至4日举行的“第19届渔村前进大会”上进行颁奖。获奖的优秀案例将作为渔村地区活跃的现场优秀模型，推广至全国各个渔村。 公团理事长洪钟旭表示：“我相信渔村的变革始于现场的小努力”，并表示：“通过此次竞赛，我们将挖掘各地的优秀案例，并积极推广这些经验和成果，以促成其他渔村的新变化。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

模糊地生活作为高丽人意味着什么？ 在哈萨克斯坦首都阿斯塔纳的天际线下，巨大的努尔阿勒姆球体映衬着高丽人第三代的埃琳娜·高（55岁）毫不犹豫地回答： “我是韩国人，但我像哈萨克人一样思考。” 高女士保持着韩国的传统，并与当地的高丽人社区紧密相连。她每年大约去一次首尔。 然而，高女士的生活是在哈萨克斯坦形成的。 她在这里出生、上学并开始了自己的事业。在这里，她组建了家庭，抚养了两个女儿。 对于高女士来说，出生在哈萨克斯坦是她的骄傲，因此称这个国家为故乡是自然而然的事情。 但她的祖辈们并没有这样的选择。 1937年，斯大林政权强制将生活在苏联远东地区的韩国人迁移到中亚。苏联政府当时的理由是，他们可能被日本用于间谍活动。 数万家庭不得不离开自己的家园。 人们被装上火车，送往数千公里外的陌生土地。 高女士的家族生活也就这样开始了。 ▲“他们到达时一无所有的草原” 根据苏联的记录，截至1937年10月25日，共有36,442户韩国人、171,781人乘坐124列火车离开苏联远东地区。 其中，95,256人被计划送往哈萨克斯坦，76,525人被送往乌兹别克斯坦。之后，实际在哈萨克斯坦定居的韩国人记录为95,427人。 然而，对于高女士来说，强制迁移的历史不仅仅是数字，而是家族传承下来的一个场景。 “被强制迁移的家族们说，他们到达时是完全一无所有的开阔草原。” 经过漫长的火车旅行后，他们并没有找到合适的定居点。在陌生的草原上，首先要解决的问题是如何生存。 高女士从家族那里听到的故事中，除了强制迁移的痛苦，还有另一个记忆。 那就是哈萨克人。 当时的当地居民接纳了女性和儿童，并分享了食物。尽管他们自己也并不富裕。 “我们的祖先得以生存，正是因为哈萨克人的善良。所以我们今天才能活着。我们永远不会忘记那时的善良。” 苏联这个国家强制决定了他们该在哪里生活。然而，他们到达的地方的人们却伸出了援手，帮助这些初来乍到的移民生存下来。 之后的生活是留在那里的人民亲手创造的。 他们工作，安家，孩子出生并上学。 对于第一代人来说，哈萨克斯坦是一个被迫送到的地方。 而对于下一代来说，这里成为了出生地。接下来的世代则在这里上学、工作并组建家庭。 被强制迁移的土地就这样变成了生活的地方。 到了高女士这一代，这里已经成为了故乡。 ▲生存努力带来的变化 近90年来，高丽人社区也发生了巨大变化。 根据2021年哈萨克斯坦的人口普查，高丽人数量为118,450人，比2009年增加了约18%，占总人口的约0.6%。 高丽人社区并没有消失，但其面貌与强制迁移初期大相径庭。 最显著的变化之一是城市化。 截至2021年，约87%的高丽人生活在城市地区。曾经以农业定居点和苏联集体农场为中心的社区，如今大多数生活在城市中。 语言方面的世代变化也显而易见。 在人口普查中，41.6%的高丽人回答说自己的民族语言是母语。这个数据并不意味着他们会说韩语，而是询问他们认为的母语是什么。 这表明，高丽人的民族根源与日常使用的语言不再必然一致。 使用多种语言也变得很自然。 在单独的人口普查项目中，超过三分之二的高丽人受访者表示至少使用两种语言。 “生活在哈萨克斯坦的高丽人与生活在韩国的韩国人真的很不同。” 对高女士来说，“不同”并不意味着“失去”。 高女士的家庭仍然保持着韩国的传统。当地的高丽人组织也举办节日和文化活动，保持与韩国的联系。 “我们努力保持韩国的文化和传统。” 高丽人的饮食中也留下了他们走过的岁月。 1937年，第一批抵达中亚的韩国人无法再制作以前的食物，因为在哈萨克斯坦无法找到苏联远东地区使用的食材。 “以前没有制作韩国食物的食材。即使有，也很难获得。因此，我们必须使用在哈萨克斯坦已经存在的材料。” 他们用能找到的材料制作食物。 他们学习新的语言，并逐渐适应当地的生活方式。 如今，在哈萨克斯坦，韩国食材不再难以获得，但高丽人的食物已经在漫长的岁月中发生了变化。 这种变化并不意味着消失。 高丽人的文化在陌生的环境中交融并延续。 在生存中变化，在变化中仍然保持高丽人的身份。 ▲“作为哈萨克斯坦的一部分我感到幸福” 高女士的经历并不能完全代表整个哈萨克斯坦的高丽人。 即使是同样的高丽人，出生的国家和世代不同，身份认同和社会归属感也会有所不同。 高丽大学社会学教授尹仁珍在2024年发布的研究分析了对2679名来自10个国家的成年侨民的调查。其中，哈萨克斯坦的受访者为186人，乌兹别克斯坦为234人。 研究显示，世代和居住国家的不同导致社会融合程度存在差异。 哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦的第一代高丽人虽然在社会制度上有一定的融合，但在心理层面上面临相对更大的困难。 而哈萨克斯坦的后续世代在多个领域表现出较高水平的社会融合。 高女士并没有把自己视为在他国生活的韩国人。 她上学的地方和创业的地方都是哈萨克斯坦。两个女儿也在这个社会中成长。 “作为哈萨克斯坦的一部分我感到幸福。” 2026年国际学术期刊《国籍论文》上发表的研究也显示出类似的趋势。 研究团队在哈萨克斯坦各地调查了4000人，其中高丽人有160人。还对250人进行了深入访谈。 53%的高丽人受访者表示，他们更常感受到公民身份而非民族身份。 感受到强烈民族归属感的受访者仅占29%，是调查对象中最低的比例。 而80%的人表示，他们为自己是哈萨克斯坦国民而感到自豪。 对于高女士来说，韩国的根源和哈萨克斯坦国民的身份并不是二选一的问题。 保持韩国的传统并前往首尔并不会淡化她对哈萨克斯坦的归属感。 相反，接受自己是哈萨克斯坦国民并不意味着要抹去韩国的根源。 “我们感到自己是一个民族。” 韩国是祖先的土地，但哈萨克斯坦是高女士自己生活的地方。 祖先的故乡和自己要回去的故乡并不一定要相同。 ▲再次前往韩国，但这并不意味着“归乡” 89年过去了，如今高丽人的迁移方向再次发生变化。 1937年被强制迁移到中亚的苏联远东的后代中，一部分人现在正朝着相反的方向前往韩国。 根据法务部的统计，2021年在韩国居住的外籍侨民中，哈萨克斯坦国籍者从13,993人增加到2025年的21,790人。 乌兹别克斯坦国籍的外籍侨民在同一时期也从32,216人增加到41,144人。 这个数字并不是在韩国居住的所有哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦国籍者，而是政府统计的外籍侨民。 但89年来，迁移的性质已经完全改变这一点是显而易见的。 1937年，韩国人并不是出于自愿离开的。 他们无法自主决定到达何处，是否能再次返回。 而现在的后代则不同。 他们为了找工作而来到韩国，或为了学习而跨越国境，寻求更好的机会前往其他国家。 前往韩国并不一定意味着“回到故乡”。 高女士也大约每年去一次首尔。 然后再回到哈萨克斯坦。 韩国是她根源所在的地方，但高女士的生活等待着她的是哈萨克斯坦。 高女士的两个女儿则走得更远。 大女儿在美国攻读博士学位，另一位女儿在香港学习。 同样的“迁移”在一个家庭中有着完全不同的意义。 89年前，祖辈的迁移是无法选择的流放。 而现在的后代的迁移则成为了学习、工作和追求更好生活的选择。 “我是韩国人，但我像哈萨克人一样思考。” 89年前被迫到达的土地，如今已成为后代自愿回归的地方。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

三位高中同学，近50年的友谊在海南这片土地上延续，他们共同建房、务农，开启了人生的第二幕。 这三位朋友在60岁时重聚，成为邻居，互相帮助农务，令人瞩目。 根据海南军的消息，故事的主角是1977年一起入学的李武成、赵汉浩和郑浩镇。 李武成是三人中最早在海南定居的，已经在这里生活了18年，随后两位朋友也决定跟随他来到海南，久别重逢成为邻居。 他们甚至在一起建了房子，隔着一堵墙生活，农忙时互相帮助，解决人手不足的问题。 三人都曾在土木和建筑领域工作，这些经验对他们的归农生活大有裨益。他们利用自己的经验和技能建房、开垦田地，逐步建立起农村生活的基础。 起初并不顺利。 他们开始时选择了海南的代表性农作物之一——甘薯，但后来转向了更具差异化的果树种植。 有趣的是，三位朋友并没有种植相同的作物。 他们各自选择了不同的主打作物，李武成和两位朋友分别种植迷你苹果（如红玉、红富士）、扁桃和环保学校供餐用的葡萄。 他们生产的农产品通过学校供餐、海南本地食品和海南美食等渠道进行销售，逐步拓宽了市场。 虽然在同一地区共同务农，但通过分开种植作物，他们并没有竞争，而是分享农务经验和技术，互相帮助。 在归农初期，他们也利用了行政机构的支持。今年，三位朋友中有一位被海南军农业技术中心选为“2026年归农人农业定居扩大支持项目”的对象，获得了农资支持。 李武成对那些梦想在农村定居的人提出建议，称“不要仅仅看到乡村生活的浪漫就决定归农，必须做好充分的准备和努力。”他表示：“利用海南的归农支持政策和信息也有助于定居。” 他还希望未来能成为那些想要归农和归乡的后辈们的导师，分享开拓市场的方法和在农业过程中积累的经验。 三位朋友的故事也在网络上得到了介绍。海南军表示，9月4日，他们的定居生活通过全南光州综合特别市归农山乡中心的YouTube频道“归农时间”公开，发布一周内观看次数超过26000次。 海南军农业技术中心归农归乡团队的金熙善表示：“我们将加强定制支持和现场沟通，帮助归农和归乡人员在社区中稳定定居。” 此外，海南军正在推进多项项目，以支持归农和归乡人员的稳定农村定居，包括农业定居支持。该军方计划不仅仅是简单的人口流入，而是通过农业为归农和归乡人员提供收入基础，使他们能够与现有居民融入，成为社区的一部分。 ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

秋季艺术大学为增强学生的基础学科能力和职业探索，包场举办了一项独特的融合人文学科项目，为大学校园带来了新鲜的刺激。此次活动不仅邀请了学生和教职员工，还邀请了在幕后辛勤工作的校园设施支持团队和当地居民，营造了大学与社区共同参与的温暖共生场景。 学校于9月3日在乐天电影院世界塔店19号超级MX4D放映厅举办了“2026年融合人文学科音乐会：经典《奥德赛》和电影《奥德赛》寻找我的归乡之路”活动。 学校方面表示，此次活动在整个放映厅进行，约有220名参与者，包括在校生、休学学生、毕业生和教职员工。此外，来自校园的保安、服务人员和环境清洁工等设施支持团队，以及来自学校所在地西大门区冲贤洞的约10名当地居民也组成了观影团参与活动。 该项目旨在降低经典文学的门槛，使学生能够与实际学业困惑产生联系。 学校将经历艰难后返回故乡（伊萨卡）的奥德修斯的“归乡”故事投射到现代大学生的生活中，旨在帮助学生反思当前面临的困惑和未来的职业目标，主动重塑人生的路线图。 此外，学校还通过比较荷马的《奥德赛》摘录和2026年电影《奥德赛》，综合探讨文学、哲学、历史和电影语言，以培养批判性思维能力。 在正式观影之前，教养学部的郑在敏教授登台发表了主题为“年轻人啊！划船前往伊萨卡（目标）！”的特讲，为活动增添了学术深度。随后，参与者在加入了特殊效果的4D环境中观看电影，亲身体验经典文本如何转化为影像语言。 活动并未止于简单的观影，学校还计划通过“我的职业归乡”征文比赛，鼓励学生撰写反思日志并制作AI短片，帮助他们将作品中的问题扩展为个人的职业开拓故事。 最重要的是，此次活动不仅在教育上取得了成果，更展现了大学共同体的温暖关怀。郑在敏教授表示：“此次活动邀请了校园内的保安、服务人员和女性设施支持团队参与，看到她们像小女孩一样开心和感激，我感到非常欣慰。”他还提到：“大家都是成年人，对电影院感到陌生，找座位也有些困难，我陪着他们一起，自己也很开心。” 同时，学校还与西大门区冲贤洞居民中心合作，邀请当地居民参与，积极促进与社区的交流。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

克里斯托弗·诺兰执导的电影《奥德赛》在上映33天后，观众人数突破1000万。这是导演继《星际穿越》后第二部达到这一成就的影片，也是历史上第十部在韩国突破1000万观影的外语片。 这部长达172分钟的影片吸引了如此多的观众，或许是因为它讲述了特洛伊战争胜利后的故事。奥德修斯在长达10年的战争中获胜，成为设计木马攻破坚不可摧的城池的英雄。带着胜利的消息回到故乡伊塔卡时，似乎一切都已结束。 然而，他真正的旅程才刚刚开始。返回伊塔卡又花费了10年，期间他遇到了独眼巨人基克洛普斯和女巫基尔克，还必须抵御塞壬的诱惑。在通过斯基拉和卡律布狄斯之间狭窄的海域时，他一个个失去了同伴。虽然在战争中获胜，但归乡的路途同样艰难。 如今，韩国经济也迎来了久违的胜利消息，最显著的就是出口。根据9月5日下午1时的数据，今年累计出口额已达7094亿美元，超过了去年全年创下的7093亿美元的历史最高出口额，提前117天达成。 增长势头强劲。今年1至8月的出口额为6933亿美元，比去年同期增长52.8%。6月首次突破月度出口1000亿美元，7月为990亿美元，8月为982.5亿美元，连续三个月超过900亿美元。按照当前趋势，预计到年底，韩国有望成为继美国、中国和德国之后，年出口额达到1万亿美元的国家。 出口和企业业绩的改善推动了经济增长，税收也在快速增加。政府基于这一经济形势，计划将明年的总支出编制为820.9万亿韩元，比今年的本预算增加12.8%，创历史新高。 政府决定将明年国税收入中，超过过去10年内国税趋势线的额外税收162.3万亿韩元，转入未来应对基金。其中，45.4万亿韩元将投资于青年、增长动力、地方、教育与人才等领域，12.5万亿韩元将用于减少国债新发行。政府计划在经济繁荣时期积累的余力，用于未来的增长和财政安全。 正如基金的名称所示，现在需要的是“应对未来”的措施。没有人能保证当前的繁荣会持续多久。 出口新纪录的背后，原因显而易见。今年1至8月，半导体出口达到2812亿美元，比去年同期激增169.6%，占整体出口的40.6%。8月单月半导体出口为466.5亿美元，几乎占到整体出口的一半。我们经济的辉煌胜利在很大程度上依赖于全球人工智能（AI）投资和半导体超级周期。 繁荣越大，随之而来的调整也需做好准备。如果半导体价格下跌，全球AI投资放缓，企业利润将减少，出口和税收也可能受到影响。如果现在的税收被视为未来持续的收入而盲目增加长期支出，那么当经济下滑时，财政将面临更大的负担。 奥德修斯的归乡之路上有塞壬的诱惑。被其歌声迷惑的水手失去了航向。奥德修斯知道自己也无法抵抗诱惑，于是将自己绑在桅杆上。 经济中也存在塞壬的歌声。繁荣时期越是需要自我约束的机制。必须区分暂时增加的税收和结构性增加的税收，并留出在经济衰退时可支配的财政余力。 利用半导体带来的收益，创造新的增长动力。要提高人工智能和高科技产业的竞争力，同时提升服务业的生产力，促进青年就业、地方产业和新的出口增长点。 如果特洛伊战争的胜利是奥德修斯故事的终结，那么《奥德赛》这一伟大叙事就不会存在。胜利之后更艰难的是不迷失航向，安全回家。 繁荣不是目的地。半导体周期终将回落，税收增长也会有拐点。届时，我们经济的抗压能力和是否具备新的增长动力，将是将当前繁荣转化为真正胜利的关键因素。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

克里斯托弗·诺兰导演的电影《奥德赛》已突破千万观众。这是继张恒俊导演的《王与臣》之后，今年韩国影院的第二部千万电影，也是今年上映的外片中首部千万电影。根据发行公司环球影业的消息，《奥德赛》在当天下午4时左右，累计观众人数超过1000万。这一记录是在9月5日上映33天后达成的。前一天，影片吸引了30万1247名观众，累计观众人数达976万8259人，周末观众集中涌入，使得一天内便突破千万大关。《奥德赛》的票房增长速度也十分显著。该片在上映第13天便突破500万观众，第19天超过700万观众。强劲的开局早已预示了千万票房的到来。随后在24天内突破800万观众，创下今年外片中最短的记录，而在第27天时观众人数也超过了900万。达到900万观众所用的时间比《阿凡达：水之路》（上映30天）快了3天。在这一趋势下，2023年的《元素大电影》（724万）、2024年的《头脑特工队2》（879万）、2025年的《疯狂动物城2》（861万）等最近三年外片最高票房的最终成绩均被超越，使得《奥德赛》成为国内上映外片中的最高票房作品。票房走势也相对稳定。《奥德赛》在9月5日继续保持票房榜首。当天，《蜘蛛侠：全新一天》累计观众人数为873万7145人，持续保持长线票房，但《奥德赛》吸引了接近900万的观众，位居千万票房的领先地位。即使在上映第5周，实时预售率仍保持第一，预售量也达到了20万张的后半部分，证明了其后劲。不仅在国内，全球票房成绩也相当突出。《奥德赛》自上映以来在全球69个国家的票房榜上名列第一，全球首周票房收入达2亿6406万美元，超过了《黑暗骑士崛起》，创下诺兰导演作品的最高首周票房记录。根据票房魔方（mojo）数据，截至6日，全球票房收入已超过15亿6000万美元，位列2026年全球票房第二位。北美收入约为5亿7000万美元，北美以外的海外收入约为9亿8000万美元。烂番茄的新鲜度和爆米花指数均为97%，在最近由超级英雄续集或现有热门系列主导的全球票房格局中，作为史诗改编电影的成绩显得尤为突出。《奥德赛》的千万突破对诺兰导演来说也是一个重要的里程碑。他曾凭借《星际穿越》在韩国吸引了千万观众。此次《奥德赛》的成功使他成为在韩国拥有两部千万电影的外籍导演。诺兰导演凭借《黑暗骑士》系列、《盗梦空间》、《星际穿越》、《敦刻尔克》、《信条》和《奥本海默》等作品，赢得了韩国观众的信任。电影《奥德赛》讲述了特洛伊战争胜利英雄奥德修斯为回家而与众神的愤怒作斗争的故事。该片改编自人类最早的史诗《奥德赛》，通过诺兰导演特有的宏大规模和哲学视角，展现了人类意志、归乡以及神与人之间的冲突等普遍主题。特别是该片自上映以来被评价为必须在大屏幕和音响系统下观看的电影。影片结合了真实场景、现场特技、实用特效、最新IMAX技术和最少的CGI，生动地呈现了神话，赢得了观众的热烈响应。这部电影是历史上首次全片采用IMAX胶卷格式拍摄的作品。上映前，IMAX·杜比影院等特殊场次的观影需求激增，座位迅速售罄，未能购票的观众甚至出现了10万元的黄牛票。此外，影片上映前的宣传活动也为票房助力。8月，诺兰导演、制片人艾玛·托马斯、演员马特·达蒙和查理兹·塞隆来到韩国，与媒体和观众见面。相关活动和采访视频在网上传播，提前提升了影片的知名度。票房热潮也延伸到了影院外。根据教保文库的数据显示，7月《奥德赛》和《奥德赛亚》等相关书籍的销售量比去年同期增长了约600%，而在8月第二周，教保文库和YES24的综合畅销书排行榜中，相关书籍均排在第二位。从儿童和青少年版到翻译本、电子书，销售增长幅度均匀。在Millie的书库中，自上映以来《奥德赛》的搜索量比上映前增加了3.3倍，而《希腊罗马神话》的搜索量则增加了3.6倍，增幅甚至超过了之前改编的《项目海梅里》和《帕过》。影院观众也纷纷涌入。8月11日在国立仁川海洋博物馆开幕的特别展览《希腊，海洋塑造的伟大文明》，涉及奥德修斯的故事以及古希腊6000年的历史，引起了广泛关注。荷马的头像、剧中人物阿伽门农的相关展品等吸引了电影观众的光临。突破千万的《奥德赛》接下来的关注点是最终观众人数。即使在上映第5周，票房和预售率仍保持强劲，诺兰导演有可能创下新的国内最高票房记录。《奥德赛》目前正在全国各大影院上映。

在首尔龙山的CGV爱宝购物中心IMAX影院，发生了一件罕见的事情。为了在最佳位置观看克里斯托弗·诺兰执导的《奥德赛》，观众们展开了激烈的预订竞争，甚至出现了黄牛倒卖票务的问题。影院方面也采取了限制预订数量和加强身份验证等措施，以应对这一不正常的现象。为了看一部电影，竟然出现这样的情况，这样的时代又回来了。而这部电影讲述的，正是3000年前的故事。特洛伊战争并不是我们的战争，伊萨卡也不是我们的故乡，奥德修斯更不是韩国的英雄。然而，21世纪的韩国观众却对这位3000年前古希腊男子在海上漂泊归家的故事热情高涨。《奥德赛》在韩国的票房成功，已经上升到文化现象的层面。在全球票房热潮中，韩国观众的反应也十分热烈。尤其是诺兰导演坚持的IMAX格式吸引了大量观众，观看电影的体验不仅在于“看什么电影”，还包括“在哪里、用什么画面观看”成为了电影体验的一部分。究竟为什么呢？为什么在人工智能时代的人类会对3000年前的故事如此热衷？而在全球最迅速接受数字文明、身处人工智能革命中心的韩国人，为什么又会被奥德修斯的归乡故事所吸引？要找到答案，我们需要暂时离开影院，走进人类的内心。《奥德赛》在本质上是一个归家的故事。人类终究是一个归来的存在。奥德修斯是特洛伊战争的英雄。经过长达10年的战争，他想要回到故乡伊萨卡，但归乡的路途又花费了10年。大海阻挡，神明干预，怪物出现。美丽女子的诱惑在等待，伙伴们一个个死去。然而，他依然前行。为了回家，为了回到妻子佩内洛普和儿子特勒马科斯身边。这就是《奥德赛》在3000年间生存下来的最古老而强大的力量。人类既是离开的存在，也是归来的存在。年轻时为了求学和工作离开家乡，为了成功而离开故乡，有时为了寻找更广阔的世界而离开国家。但奇怪的是，越远离，越会思念归去的地方。随着年龄的增长，这种思念愈加明显。成功的人最终也会思念故乡，赚了很多钱的人也会寻找家人。人生或许就是一场巨大的奥德赛。有出发，有冒险，还有成功与失败。爱情与背叛，诱惑与绝望，所有的一切最后都在归乡这个古老的人类梦想中等待着。因此，奥德修斯的故事并不仅仅是古希腊人的故事。这是我们所有人的故事。对韩国人而言，“故乡”是特别的。那么，为什么这个故事在韩国会如此强烈地共鸣呢？我们需要回顾一下韩国的近现代史。韩国人长期以来都是一个不得不离开故乡生活的民族。在日本殖民时期，许多人散落在满洲、远东和日本等地，朝鲜战争则将无数人分隔在南北。工业化时代，农村的年轻人向首尔、釜山、蔚山和仁川迁移。矿工和护士去了德国，工人们前往中东，移民则去了美国、加拿大、南美和澳大利亚。然而，心中始终有一个故乡。因此，韩国的歌曲中有许多关于故乡和母亲的歌。离别、等待和归乡的主题频繁出现。每逢节假日，数千万的人们出行。即使高速公路拥堵，火车票难求，他们依然前往。回家。奥德修斯在经历了10年的战争后，依然不放弃对伊萨卡的追求，这种心情韩国人本能地理解。故乡并不仅仅是一个地方，而是记忆。如果没有佩内洛普，伊萨卡也就不存在。然而，归乡有一个条件，那就是必须有归来的人。即使奥德修斯是伟大的英雄，如果在伊萨卡没有人等他，他的10年航行将会是完全不同的故事。那里有佩内洛普。丈夫在战场上待了10年，又在海上漂泊了10年。王权消失的伊萨卡，聚集了觊觎权力和财富的求婚者，大家都认为丈夫已经死去，迫使她做出新的选择。然而，佩内洛普在等待。在这一点上，《奥德赛》从冒险电影变成了爱情故事。年轻时阅读《奥德赛》，看到的是独眼巨人和海妖，看到的是基尔克和卡吕普索，看到的是战争与冒险。随着年龄的增长，再次阅读时看到的却是不同的。看到的是佩内洛普，看到的是等待，看到的是家。而且，能够回去的人是多么大的祝福。造就英雄的不是离开，而是归来。人类的英雄史诗大多讲述征服。占领更广阔的土地，击败更强大的敌人是英雄的标准。奥德修斯则有所不同。他的最终目的地不是新的帝国，而是小岛伊萨卡。他不是去获取更多，而是回到他原本应该在的地方。因此，奥德修斯的伟大不仅在于摧毁特洛伊，更在于他回来了。世界上不仅需要离开的勇气，也需要归来的勇气。成功后却无法回归自我的人，获得权力却失去自我的人，赚了钱却失去家庭的人，都是存在的。虽然在远方取得了成功，却忘记了该回到哪里，这也是现代人的悲剧。基尔克和卡吕普索，诱惑人类的存在。阻碍奥德修斯航行的，不仅是怪物和风暴，还有更危险的东西，那就是诱惑。基尔克和卡吕普索都在。尤其是卡吕普索试图将奥德修斯留在她的岛上。在荷马的叙事中，她甚至向奥德修斯提出了不朽和永恒年轻的提议。他可以不再衰老，可以不再死亡。然而，奥德修斯选择了人类的生活。他选择了回到与自己出生地伊萨卡的佩内洛普身边。这是《奥德赛》贯穿始终的最伟大的哲学问题之一。在永生与人性之间，你会选择什么？奥德修斯选择了人性。他接受衰老，接受死亡的命运。他珍视与所爱之人一起生活，最终走向死亡的人类命运，胜过神的永恒。3000年前，荷马提出的问题在人工智能时代再次浮现。人类现在正面临新的卡吕普索。人工智能和高科技。人工智能赋予人类巨大的能力。扩展记忆，调取知识，打破语言障碍。生命科学试图延长人类的寿命，脑科学和机器人技术则试图扩展人类的身体和智力能力。那么，我们需要再次提问。长寿是人类的目标吗？知识的丰富是人类的完成吗？变强是幸福吗？在人工智能替代大部分工作的时代，人类该做些什么？卡吕普索的岛屿是美丽的。然而，如果永远停留在那里，就无法回到伊萨卡。技术也是如此。技术应为人类服务，而人类不应为技术而存在。从克里斯托弗·诺兰的成长历程中，我们可以看到有趣的场景。诺兰于1970年出生在英国伦敦的威斯敏斯特，父亲是英国人，母亲是美国人。他的童年在伦敦和美国芝加哥之间度过。成长于两个国家、两种文化之间的人。少年时期，电影很早就找上了诺兰。七岁时，他开始用父亲的超级8摄像机拍摄电影。看完《星球大战》后，这个用玩具拍摄电影的男孩，后来成为了全球电影产业中最坚持大屏幕的导演。尤其是在芝加哥的电影院经历十分有趣。他在童年时与父亲一起接触大屏幕电影，早早体验到了巨大屏幕带来的震撼体验。后来，他将IMAX和大幅胶卷格式融入自己的电影语言，这一切都可以追溯到他童年的记忆。少年时期所仰望的巨大屏幕，后来成为了他的电影世界。《黑暗骑士》开始的IMAX执念，在《星际穿越》、《敦刻尔克》、《信条》和《奥本海默》中愈发强烈，最终在《奥德赛》中达到了新的高度。因此，今天在首尔龙山的观众们为了争取一张IMAX座位而展开的预订战争，体现了时间的奇妙循环。那个在芝加哥被巨大电影屏幕吸引的男孩，半个世纪后召集了首尔的观众走向巨大的屏幕。在天主教寄宿学校长大的少年，诺兰的另一个成长背景也很有趣。他在青少年时期曾在英国著名的寄宿学校哈利伯里学习。虽然与英国国教传统有历史联系，但诺兰自己在成长过程中受到的天主教教育环境和宗教文化的影响也被提及。不过，在这里需要谨慎。没有足够的依据将诺兰的电影世界解释为特定宗教的教义，或将他定义为宗教导演。尽管如此，他的电影中反复出现的问题却是显而易见的。罪与责，牺牲与救赎，时间与永恒，死亡与存在，以及人类的自由意志。在《星际穿越》中，他探讨了爱是否能够超越时间与空间；在《奥本海默》中，他询问人类应对自己创造的科学技术承担多少责任；在《盗梦空间》中，他质疑现实与梦的界限；在《敦刻尔克》中，他关注死亡面前的人类与共同体。而在《奥德赛》中，他再次提问：人类从何而来，又将归向何处？这些问题并不仅仅是宗教的问题。它们是哲学、文学和艺术数千年来反复探讨的人类根本问题。然而，能够接触到神与人、罪与救赎、生命与死亡问题的成长环境，或许为他的想象力提供了文化土壤。重要的是，诺兰并不是在宣扬宗教，而是在探寻人类的根源。诺兰为何坚持“真实”？在数字技术能够创造一切的时代，他反而坚持真实的空间、真实的物体、真实的光与胶卷。在《奥德赛》中，他将演员和摄影机置于真实的海洋和船只、巨大的自然环境中。这不仅仅是拍摄的偏好。他想要展示的，最终是人类。海浪在涌动，风在吹拂，岩石与沙滩并存。而在这巨大自然面前，只有一个渺小的人类站立着。人类、文化、自然。巨大的IMAX屏幕反而突显了人类的渺小。同时，这个渺小的人类在风暴中坚持，战胜诱惑，最终回到家中。这使得在技术的最前沿，观众得以看到人类的面孔。这就是诺兰电影的力量。在智能手机时代，电影院为何再次热闹起来？《奥德赛》的热潮向电影产业提出了重要的问题。在Netflix、YouTube、短视频和智能手机的时代，人们早已开始谈论电影院的死亡。然而，龙山IMAX的票却难以获得，黄牛票甚至出现。为什么呢？因为它展示了在家无法体验的东西。在内容泛滥的时代，内容本身的重要性不如“体验”。用智能手机观看与在巨大的屏幕前数百人屏息凝视地中海的波涛，虽然是同一部电影，却是截然不同的体验。电影院成为现代的小仪式空间。人们聚集在黑暗的空间中，灯光熄灭，一起聆听3000年前的故事。这或许与古希腊人聚集在一起聆听吟游诗人讲述奥德修斯的故事并没有本质上的不同。技术变了，人类却没有太大变化。作为媒体工作者，我们需要用另一种眼光来看待《奥德赛》。3000年来生存下来的内容是什么？不是新闻，不是流行，也不是算法。而是触及人类根本问题的故事。我是谁？我从哪里来？我爱什么？我为了什么而战？最后，我将归向何处？即使搜索引擎改变，这些问题也不会消失。即使人工智能发展，这些问题也不会消失。因此，荷马虽然已经离世，但《奥德赛》依然活着。韩国观众在看什么？到目前为止，850万观众并不是在看同一部电影。有的人是为了看诺兰，有的人是为了看马特·达蒙，有的人是为了体验IMAX的震撼画面，还有的人是为了与特洛伊木马、独眼巨人、海妖、基尔克和卡吕普索相遇。年轻观众会看到冒险，中年观众会看到爱情与失落，成为父母的人会关注特勒马科斯，而长时间作为夫妻生活的人则会以不同的视角看待佩内洛普。随着年龄的增长，看到的东西也会不同。归乡。人类在观看同一部电影的同时，看到了自己的生活。好的艺术不会给出一个答案，而是提供一面镜子。这就是《奥德赛》能够生存3000年的原因。现在，韩国人关注的是《奥德赛》是否能突破千万观众。然而，比起千万这个数字，更有趣的是，2026年的韩国人为何选择了这部电影。在人工智能革命的中心，世界变化得如此之快。职业动荡，产业重组，人工智能进入了人类长期以来认为是自己能力的知识和创作领域。就在这个时刻，韩国人遇见了3000年前的人类。这是一个奇妙的悖论。通过最先进的IMAX技术观看最古老的人类故事。然后再次提问。人类是什么？人生最终是一场奥德赛。荷马的《奥德赛》距今已近3000年。帝国崩溃，宗教与思想变迁，工业革命发生，人类登上了月球。互联网诞生，如今人工智能与人类对话。然而，有些东西并没有改变。人们依然爱着，等待着，离开，迷失，受到诱惑，失败，重新站起，最终归来。因此，《奥德赛》不是经典，而是当下。奥德修斯也不仅仅是3000年前死去的英雄。他活在我们心中。今天，依然有人走出家门去上班，有人为了事业出国，有人为了成功与家人分离，还有人正在医院与生命抗争，有人则在失败的地方重新出发。每个人都在航行。我们每个人都有独眼巨人，我们每个人都有海妖和卡吕普索的岛屿。我们每个人都有需要归去的伊萨卡。那里可能是故乡，可能是家庭，可能是心爱的人，也可能是失去的自我。深入思考，这与人类从何而来，最终归向何处的古老灵性问题相遇。因此，人生中重要的并不仅仅是走得多远，而是你正在归向何处。这是比成功更重要的问题，比金钱更持久的问题，比权力更沉重的问题。3000年前，荷马提出了这个问题。2026年，克里斯托弗·诺兰再次提出。而现在，在首尔龙山的IMAX影院，为了争取一张票，人们正在竞争，面对着同样的问题。你的伊萨卡在哪里？人类离开，然后终将归来。在这条漫长而艰难的航程中，爱、失败、斗争、宽恕和衰老交织在一起。这条漫长而艰难的航程就是人生。这就是人类。这就是我们所有人的奥德赛。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

韩国下半年电影市场热度不减，《蜘蛛侠：崭新之日》与《奥德赛》累计观影人次分别突破800万和700万，稳居今年韩国上映影片票房榜第二、第三位。 据发行商索尼影视23日消息，《蜘蛛侠：崭新之日》上映第26天，累计观影人次已达805万。作为“蜘蛛侠”系列第四部作品，影片讲述彼得·帕克在从所有认识他的人的记忆中消失后，如何在孤独与迷茫中继续成长的故事，汤姆·赫兰德、饰演女友MJ的赞达亚，以及饰演好友内德的雅各布·巴塔隆等前作演员均回归出演。 目前，该片累计观影人次已超过《蜘蛛侠：英雄远征》（2019年，802万人次）与《蜘蛛侠：英雄无归》（2021年，755万人次），成为汤姆·赫兰德主演的“蜘蛛侠”系列在韩国最卖座的一部作品。 与此同时，截至本月23日，克里斯托弗·诺兰执导的《奥德赛》累计观影人次也已突破700万大关。该片上映第19天便达成这一成绩。 《奥德赛》改编自古希腊诗人荷马的同名史诗，讲述特洛伊战争英雄奥德修斯的归乡之旅。影片全程采用IMAX摄影拍摄，其视觉效果与对希腊神话世界的呈现均获得较高评价。截至发稿，该片全球票房已突破13亿美元，刷新诺兰导演职业生涯的最高票房纪录。 值得一提的是，《奥德赛》上映后，韩国观众尤其集中涌向首尔龙山IMAX影厅，原因在于影片独特的画幅比例。诺兰此次使用IMAX 70毫米胶片拍摄，而目前韩国仅有CGV龙山I’PARK MALL的IMAX影厅，能够以完整的1.43:1画幅放映该片。事实上，以往诺兰作品上映时，韩国观众对IMAX影厅的观影需求就一向旺盛，而随着此次影片口碑持续走高，龙山IMAX的观影需求也进一步升温。 目前，两部影片分别位居今年韩国上映影片票房榜第二和第三位，仅次于张恒准执导的《和王一起生活的男人》。截至23日下午2时，《奥德赛》预售率高达71.5%，稳居榜首，预售观众达46.8万人；《蜘蛛侠：崭新之日》预售率为9.2%，位列第二，预售观众为6万人。 在观众口碑方面，两部影片同样表现亮眼。以实际观众评价为基础的CGV金蛋指数显示，《奥德赛》评分高达98%，《蜘蛛侠：崭新之日》紧随其后，为97%。

克里斯托弗·诺兰导演的新作《奥德赛》在上映第四天突破了100万观众。该片以微弱优势保持了周末票房第一的位置，点燃了夏季影院的票房竞争。 根据9日电影票房综合计算系统的数据，《奥德赛》在8日当天吸引了525336名观众，登上了整体票房榜首。累计观众人数达到1376787人。 《奥德赛》自上映首日以来连续四天保持票房榜首。在上映第四天的8日早上，累计观众人数超过了100万。根据发行方的数据，这一速度比吸引了1690万观众的《王与国》以及诺兰导演的前作《奥本海默》快了一天。 周末的影院竞争十分激烈。《蜘蛛侠：全新一天》在同一天吸引了513897名观众，排名第二。该片的累计观众人数为5447888人。当天《奥德赛》和《蜘蛛侠：全新一天》的观众人数差距仅为11439人。 第三名是动画片《爱的哈丘平：鲸鱼宝石的传说》，当天吸引了124125名观众，累计观众人数为310157人。 《奥德赛》的成功与夏季影院的趋势密切相关。此前，《希望》点燃了韩国电影的票房，而《蜘蛛侠：全新一天》则吸引了超过500万观众，带动了暑期观众的涌入。随着对大屏幕观影需求强烈的《奥德赛》的加入，8月的影院再次进入了以大作为中心的竞争格局。 《奥德赛》讲述了在特洛伊战争中获胜的英雄奥德修斯为回到等待他的妻子佩内洛普的故乡伊塔卡而展开的十年旅程。该片基于荷马的史诗《奥德赛》，展现了人类的意志、归乡以及神与人之间的冲突，体现了诺兰导演特有的宏大规模。 影片的成功也得益于导演诺兰的韩国行。在上映前，克里斯托弗·诺兰导演、制片人艾玛·托马斯、演员马特·达蒙和查理兹·塞隆亲自来到韩国介绍作品，并在上映首日超越《蜘蛛侠：全新一天》，以票房第一的成绩开局。 观众反响也相当稳定。根据发行方的数据，《奥德赛》自上映以来在CGV的观众满意度指数为97%，在NAVER的评分为9.4。IMAX等特殊放映厅的观影需求持续上升，预计第二周的票房走势将成为关键。 另一方面，《蜘蛛侠：全新一天》讲述了在《蜘蛛侠：无路可归》之后被遗忘的彼得·帕克与一个神秘敌人相遇的故事，该敌人让他重新记起自己的身份。这是一部动作大片，讲述了因DNA突变而获得无法控制的力量的彼得·帕克为了保护心爱的人而与新威胁作斗争的过程。 该片由德斯廷·克里顿执导，汤姆·霍兰德、赞达亚·科尔曼、赛迪·辛克、雅各布·巴特朗、乔恩·伯恩塔尔、特拉梅尔·蒂尔曼、迈克尔·曼多和马克·鲁法洛等人出演。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

克里斯托弗·诺兰导演的新作《奥德赛》于5日正式在国内上映，首批观众的无剧透反馈迅速传播开来。 截至5日10时，国内龙山IMAX影院的首场早场放映已结束，观众在Naver评论中纷纷给予好评。 观众们表示：“克里斯托弗·诺兰+马特·达蒙=满分”、“再次感谢生活在诺兰的时代”、“人类、悔恨，以及归家，但最终焦点是人类”、“这程度的神，难道不是诺兰吗”、“后半部分的余韵让我重新审视我的生活”等等。 海外观众普遍认为：“不需要完全了解原作。” 大多数人表示，只需了解奥德修斯、特洛伊战争、阿伽门农等主要人物及战争背景，就能充分理解电影。有观众指出，若对原作了解过于详细，可能会对某些压缩的情节感到遗憾。 观众A表示：“荷马的原作《奥德赛》也是从故事中间开始，通过回忆的方式展开”，并称“如果自然接受诺兰导演特有的时间结构，观影会更加有趣。” 在美国以70mm IMAX观看电影的观众B表示：“在上映前就有‘这部电影一定要在IMAX 70mm观看’的说法，但电影的核心最终还是故事和信息。” 他补充道：“如果附近没有大型IMAX影院，或者难以前往，普通影院观看也完全没有问题”，但他强调：“如果想共同体验奥德修斯的航行，IMAX确实不同。巨大的屏幕和震撼的音效让我感受到仿佛在海面上漂浮的沉浸感，胶卷特有的温暖色调也令人印象深刻。” 他还表示：“普通影院也足够有趣，但如果想要100%体验电影，推荐IMAX。” 在新加坡观看的观众C也表示：“仅凭画面美感就值得走出影院”，并称“仿佛置身于青铜时代的希腊，奥德修斯的旅程让我感同身受。” 他指出：“演员们的表演都非常出色，关于选角争议或考证问题在观看过程中几乎没有注意到”，并表示：“如果喜欢严肃而深刻的故事，强烈推荐。我计划和朋友们再看一次。” 在美国洛杉矶好莱坞中国剧院观看的观众D也表示：“IMAX最精彩的场景是航海的片段”，并称“胶卷特有的色彩真的很美。” 他补充道：“与《黑暗骑士》或《盗梦空间》等动作大片相比，更接近于《奥本海默》和《敦刻尔克》，深入探讨人类内心和战争创伤”，并称“诺兰特有的时间交错和逐渐增强的紧张感依然出色。” 他还表示：“神话中的神灵介入被现实重新诠释，电影更集中于人类的痛苦和归乡主题。” 不过，一些观众指出：“70mm IMAX确实能完美呈现诺兰导演的意图，但由于老旧影院的特性，座位、音响和屏幕距离等观影环境可能会因人而异。” 另外，《奥德赛》在上个月特别场次预售开始时，CGV龙山IMAX同时涌入数千人，导致接入延迟。随后，在上映前预售观众超过50万，龙山IMAX大部分场次在约两周内售罄，部分优质座位甚至在二手交易平台上以溢价交易，显示出极高的关注度。