政府将着手制定反映气候危机与循环经济转型等政策环境变化的国家环境政策中长期蓝图。气候能源环境部于21日宣布，将于22日下午在首尔中区韩国新闻中心召开关于《第五次国家环境综合计划修订计划（2026~2040）》的公众公听会。此次公听会是国家环境综合计划制定程序中的正式意见征集活动，任何公民均可参加。学界、民间社会及各领域专家将参与讨论和问答环节。国家环境综合计划是根据环境政策基本法每20年制定的环境领域最高法定计划。政府每五年对计划的可行性进行重新审查，以应对环境和社会条件的变化，制定修订计划。此次修订计划旨在反映自第五次国家环境综合计划制定以来加速的碳中和、循环经济转型及应对气候危机等政策环境变化。修订计划提出了三个政策目标：△为安全的未来做好气候恢复准备 △环境与经济共生的绿色经济 △通过环境正义实现包容性社会。同时，计划还包含了碳中和、综合水循环、循环经济、生活环境、自然资本、绿色经济、国际合作等七大核心战略。政府计划将此次修订计划作为未来15年环境政策方向的基本框架，期待其成为兼顾碳中和、产业竞争力、生态保护和国民生活质量的环境政策长期路线图。气候部表示，将根据公听会上提出的意见，制定修订计划最终方案，并经过中央环境政策委员会的审议与国务会议的审议，预计在今年内确定。气候部计划协调室主任安世昌表示：“国家环境综合计划是应对气候危机、生物多样性减少和污染的‘三重环境危机’时代，设计可持续韩国的重要战略。我们将充分反映国民和专家的意见，制定考虑未来世代的国家环境政策蓝图。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

韩国与新加坡将进行第二轮正式谈判，以现代化生效20年的自由贸易协定（FTA）的贸易规范。双方将重点讨论加强供应链和绿色经济等新贸易领域的合作，以及航空维护、修理和运营（MRO）的合作方案。工业通商部于7日宣布，将于8日之前在首尔举行为期两天的韩新加坡FTA改善的第二轮正式谈判。此次谈判将由工业部通商协议政策官朴根旿和新加坡通商与工业部东北亚处处长谭瑞海分别担任首席代表，双方代表团共约30人参与。韩新加坡FTA于2006年生效，今年迎来20周年。新加坡是韩国与东盟国家首次签署FTA的对象。双方在3月的首脑会议上达成了启动FTA改善谈判的共识，并交换了联合声明，随后于4月在新加坡进行了首次正式谈判。此次改善谈判旨在反映20年来全球贸易环境的变化，扩大现有协议的范围。在第一次谈判中，围绕供应链、绿色经济、航空MRO和贸易便利化等四个领域进行了讨论。双方计划在第二轮谈判中继续各领域的讨论，强化全面的贸易合作关系。特别是将扩大应对全球供应链不确定性的合作基础，并在绿色经济等新贸易领域加强合作，同时具体化航空MRO领域的双边合作方案。新加坡是韩国在东盟国家中第二大投资和贸易国，被视为进入东南亚市场的重要枢纽。政府希望通过此次FTA改善，制定反映变化的贸易环境的规范，并为国内企业进入新加坡市场提供更广阔的基础。朴根旿通商协议政策官表示：“新加坡是韩国在东盟的第二大投资和贸易国，我们将竭尽全力通过此次改善谈判，推动贸易规范现代化，以帮助我们的企业更好地进入新加坡市场。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在人类文明发展的长河中，总有一些特殊的历史时期。当旧秩序逐渐瓦解、新时代呼之欲出之际，人类总会重新追问生命的意义、社会的秩序以及文明的发展方向。 公元前六世纪，正是这样一个影响世界文明走向的重要时代。 德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯将这一时期称为人类精神史上的“轴心时代”（Axial Age）。在东方，中国诞生了孔子、老子等思想家，探索人与社会的新秩序；西亚出现了一批先知，倡导正义与信仰；古希腊哲学开始摆脱神话束缚，迈向理性思辨。而在印度，两位几乎同时代的伟大思想家，分别开创了影响世界至今的两条精神道路——释迦牟尼创立佛教，摩诃毗罗（Mahavira）则完成了耆那教（Jainism）的思想体系。 今天，佛教早已成为世界性宗教，而耆那教在国际社会却鲜为人知。然而，如果希望真正理解印度文明乃至东方哲学的发展脉络，耆那教无疑是一条不可忽视的重要思想源流。它不仅深刻影响了印度精神世界，更以对生命的尊重、对非暴力的坚持以及对欲望的克制，为人类文明留下了一份极具现实意义的精神遗产。 耆那教不是新的宗教，而是古老智慧的延续 与许多宗教不同，耆那教并不认为自己是由某一位创始人凭空创立的新宗教。 按照耆那教传统，人类历史上曾先后出现二十四位“渡世导师”（Tirthankara），他们引导众生跨越烦恼与欲望之河，走向精神解脱。摩诃毗罗并非第一位导师，而是第二十四位，也是这一传统的最终完善者。 因此，与其说摩诃毗罗是耆那教的创始人，不如说他是这一古老思想体系的完成者。 历史学界普遍认为，在摩诃毗罗之前，第23位导师帕湿伐（Parshva）很可能是真实存在的历史人物。摩诃毗罗继承了这一传统，并进一步建立起更加严谨的修行制度和完整的非暴力思想体系，使耆那教最终形成成熟宗教。 与佛教同样诞生于社会变革时代 公元前六世纪的印度，城市迅速发展，商业不断繁荣，新兴社会阶层逐渐崛起。 然而，当时主导社会的婆罗门宗教依旧强调祭祀仪式和等级制度，种姓制度将人生来划分高低贵贱，宗教也越来越远离普通民众的精神需求。 面对这一现实，无论是佛教还是耆那教，都提出了相似的问题：人的价值究竟来自出生，还是来自自身的修行？ 真正决定一个人的，不应是种姓身份，而应是道德实践和精神成长。这种思想，在当时具有革命性的意义。 摩诃毗罗本人出身王族。据传，他在三十岁左右放弃优渥生活，成为苦行修行者，在漫长岁月中经历饥饿、寒冷、酷暑与孤独，坚持不伤害任何生命，最终获得彻底觉悟，并建立起耆那教共同体。 这一人生经历，与释迦牟尼有着惊人的相似。两人都出生贵族家庭，都放弃财富和权力，都试图寻找解除人类痛苦的方法。 然而，他们最终选择了不同的道路。释迦牟尼在经历极端苦行之后，提出了“中道”思想，认为真正的觉悟应当避免纵欲与苦行两个极端。而摩诃毗罗则认为，唯有彻底克服欲望、实行严格自律，才能真正净化灵魂，实现最终解脱。 正因为如此，两大宗教形成了各自鲜明的精神特征。 佛教强调慈悲、中道与普度众生，因此传播范围更广；耆那教则以严格戒律、自我克制和绝对非暴力著称，虽然信众规模较小，却形成了极具凝聚力和实践精神的宗教共同体。 非暴力，不只是“不伤害别人” 理解耆那教，最重要的关键词就是“阿希姆萨”（Ahimsa）——非暴力。 但耆那教所说的非暴力，并不仅仅意味着不伤害人类。它认为，一切生命，无论大小，都具有同等尊严。动物、植物、昆虫，甚至肉眼看不见的微小生命，都应受到尊重。 在人类仍普遍以自身为中心理解世界的时代，这种思想无疑具有超越时代的意义。 耆那教僧侣行走时会仔细观察脚下，以免踩伤昆虫；部分修行者口覆白布，以避免误吸微小生命。 在今天看来，这种修行方式或许显得极为严格，甚至近乎苛刻。但它所体现的，并不是形式主义，而是一种对生命近乎绝对的敬畏。这种思想后来深刻影响了印度文化，并成为现代非暴力思想的重要源泉。 印度民族独立运动领袖圣雄甘地正是深受耆那教非暴力理念影响，将其发展成为现代政治哲学中的“非暴力抵抗”，证明良知与真理同样能够改变历史。 真正的文明，不是拥有更多，而是克制更多 耆那教认为，人之所以不断轮回，并非因为外部世界，而是因为自身欲望。它提出了独特的“业”（Karma）理论。 佛教通常将“业”理解为行为带来的结果，而耆那教则进一步认为，人的贪婪、愤怒、欺骗和执着，会像微小物质一样附着于灵魂，使灵魂越来越沉重，无法获得自由。 因此，修行并不仅仅是“做好事”，更重要的是不断洗净灵魂上的“业”，最终恢复灵魂本来的纯净。 耆那教提出五项基本戒律：第一，不杀生；第二，不妄语；第三，不偷盗；第四，节制欲望；第五，无所有。 其中，“无所有”尤其值得现代社会深思。今天，人们普遍相信，占有越多，生活越幸福。然而，耆那教却提出相反观点：拥有越多，执着越深；执着越深，自由越少。真正束缚人的，不是贫穷，而是欲望。 这一思想，与当代社会面临的问题形成了鲜明呼应。 在人工智能时代，耆那教仍然具有现实意义 进入21世纪，人类再次站在文明转型的重要关口。人工智能迅速发展，气候变化日益严峻，生态系统不断退化，消费主义和无限竞争不断挑战人与自然、人与社会之间的平衡。技术究竟应服务于什么？经济增长是否就是文明进步？人类如何与自然重新建立健康关系？ 这些问题，与2500年前耆那教提出的问题惊人相似。今天广泛讨论的ESG理念、可持续发展、动物福利、生态文明、绿色经济、伦理消费以及人工智能伦理，其共同核心其实都是同一个价值——尊重生命。 正因如此，耆那教虽然诞生于两千多年前，却依然能够为现代社会提供重要启示。 它并不要求人们创造奇迹，而是倡导从日常生活开始：少一点无谓的欲望，多一点节制；少一点伤害，多一点善意；少一点占有，多一点分享；少一点征服自然，多一点与自然共生。 文明的高度，最终取决于伦理的高度 纵观世界文明的发展，每一次真正意义上的进步，都不仅来自科技突破，更来自价值观的提升。 今天，无论国家治理还是企业经营，都应当从耆那教所倡导的精神中汲取启示。 企业追求利润，更应承担环境保护和社会责任；政治应超越对立，坚持公共利益优先；媒体应坚持事实与真相，而不是制造情绪和冲突；每一个人也应学会克制欲望，以善意和责任面对他人与自然。 真正伟大的文明，从来不是无限扩张，而是懂得边界；不是不断索取，而是学会节制；不是征服世界，而是完善自身。 佛教告诉世人，以慈悲化解痛苦；耆那教则提醒人类，以克制净化灵魂。 两条精神道路虽然不同，却共同构成了轴心时代最宝贵的思想遗产。当世界再次站在文明转折点时，这份跨越两千五百年的智慧，依然值得人类认真倾听。

韩国与越南的民间合作机构将在绿色经济领域展开中长期合作。在两国政府参与的经济代表团正式日程中，相关协议的签署引发了人们对韩越产业合作是否将从交流中心转向执行阶段的关注。 据业内消息，越南环保产品制造业协会(EPMA)与韩越经济文化协会(KOVECA)在最近于越南河内举行的韩越商务论坛上达成了2026年至2030年绿色经济合作路线图的协议。 此次协议是在韩国产业通商资源部部长金正官与越南财政部部长阮文长共同出席的情况下签署的。在高层官员的见证下签署的协议被认为为民间层面的产业合作与政策合作的结合奠定了基础。 合作的核心领域包括绿色经济、智能农业、环保产业和净零转型。EPMA与KOVECA计划在2030年前制定分阶段的执行计划，通过技术转让、共同项目开发和投资对接等方式实现实质性成果。 签约仪式上，KOVECA会长权成泽、顾问朴钟南、副会长李钟贤、宣传大使丁氏清梅及EPMA副会长武明丽、副秘书长武氏万华、绿色生产技术研发中心(Nguyen Thi Trang)副主任等人出席。 权成泽会长表示：“此次协议是韩越两国朝着绿色经济共同未来迈出的实质性起点。”他还表示：“KOVECA将基于韩国的技术、投资和网络，与越南的增长潜力结合，打造可持续的产业合作模式。” 武明丽副会长强调：“越南目前将绿色经济转型和净零实现作为国家战略推进。”她表示：“通过此次合作，我们将在环保产品产业、智能农业和循环经济领域实施具体项目，并通过国际合作提升越南工业的竞争力。” KOVECA成立于2014年，是一个非营利机构，作为连接韩国与越南之间经济、文化、教育和产业合作的民间平台。它基于两国政府、地方自治团体、企业和研究机构之间的网络，推动投资引进、技术合作和ODA项目，最近还将合作领域扩展到智能农业和可再生能源等未来产业领域。 尤其是，KOVECA基于与三星电子等主要企业的网络，支持越南本地项目，发挥了实质性的经济合作桥梁作用。 EPMA是代表越南环保产品产业的社会职业团体，连接参与环保产品的研发、生产和流通的企业和机构，进行政策咨询、产业支持和国际合作工作。EPMA下属的GREEN TECH是科学技术部注册机构，负责能源诊断、碳排放测量、环保认证和碳信用等技术基础的执行工作。 此次合作旨在结合韩国的智能农业、智能工厂和新能源技术与越南的生产基础和市场潜力。两机构计划分阶段推进农业副产品的高附加值化、环保材料生产和数字碳管理系统的建设等具体产业项目。 全球市场上ESG标准和碳监管的加强也是此次合作的背景。对于出口企业而言，环保生产体系和碳管理能力已成为竞争力的核心条件。如果韩国与越南在绿色产业领域建立合作模式，两国企业的海外市场应对能力也将随之提升。 EPMA与KOVECA的协议展示了韩越合作在技术、产业、投资和环境议题结合的实践型合作进入新阶段。两机构将基于2030年之前的执行路线图，具体化绿色经济领域的共同项目。

【经济日报】SM娱乐在中国上海核心商圈开设了首家官方线下商品店“SMTOWN STORE上海”，标志着其全球商品业务的扩展。这家店是中国首家K-POP官方商品店，引起了当地粉丝的广泛关注。4月29日，官方开幕仪式在上海徐家汇的综合购物中心“新六百YOUNG”举行，SM共同代表张哲赫、卓英俊，SM中国法人董事周觅，以及韩国驻中国大使卢在宪等重要人士出席。“SMTOWN STORE上海”位于交通便利的徐家汇地区，周边有上海交通大学、复旦大学等高校，是吸引年轻消费者的理想位置。店铺面积约335平方米，除了销售SM艺人官方商品外，还设有应援棒展示区、专辑照片墙、大型多媒体屏幕等多种体验内容。SM计划将此店作为与中国粉丝沟通的桥梁。在试运营期间，举办的“EXO的梯子旅行5”主题快闪店和本地特色商品已经获得了热烈反响。SM共同代表张哲赫表示：“我们将通过持续的快闪活动和内容，扩大与中国粉丝的接触点，增强品牌在当地市场的体验。”此次开店显示出中国市场对K-POP内容的强烈需求。在中越“绿色经济”联盟等国家间交流扩展至经济和产业的背景下，SM的举措预计将进一步促进文化领域的交流。特别是结合智能技术的体验店有望成为未来中国K文化传播的象征性场所。业内人士分析称：“中国市场仍是一个潜力巨大的消费市场。SM的线下据点是其全球粉丝战略的一部分，将成为未来K-POP商品业务扩展至亚洲的重要节点。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

【经济日报】韩国与越南加强绿色经济与环保产业领域的合作。越南环保产品生产协会（EPMA）与韩越经济文化协会（KOVECA）在河内举行的韩越商务论坛上签署了绿色产业合作协议，并发布了到2030年的合作路线图。此次协议不仅限于交流层面，更注重在环保产业和碳中和转型领域的实际项目合作。双方计划从2026年到2030年，围绕绿色经济、智能农业、环保产业和循环经济等领域建立分阶段合作体系。签署仪式上，韩国产业通商资源部部长金正宽和越南财政部长阮文汤出席，显示出两国在政策和产业合作上的决心。此次合作不同于以往的宣言性备忘录（MOU），而是以具体项目和执行结构为中心。双方将共同建立项目推进和成果测量体系，以实现实际业务成果。KOVECA会长权成泽表示：“这将成为结合韩国技术、资本和全球网络与越南增长潜力的新合作模式的起点。”EPMA副会长武民理也表示：“越南正在加速国家层面的绿色转型战略，通过此次合作，将扩大清洁生产、智能农业和循环经济领域的具体项目。”双方计划基于互补结构推进合作。韩国在智能农业、智能工厂和可再生能源等高科技领域具有优势，而越南则拥有制造基础设施和市场、人力资源的有利环境。预计通过此次合作，环保制造和能源效率、环境技术领域的合作项目将得到扩大。在全球ESG标准加强和碳排放限制扩大的趋势下，这也将有助于两国企业提升国际竞争力。环境技术和循环经济领域被认为是未来增长潜力较大的产业，韩越企业间的合作需求可能会进一步扩大。KOVECA将作为连接企业、政府和研究机构的合作平台，而EPMA则计划基于环保制造生态系统和技术研究能力支持项目执行。市场认为，此次协议显示出韩越关系从传统制造业和贸易合作向环保技术和可持续产业合作的扩展。在全球经济结构向绿色化和数字化转型的背景下，双方合作可能成为新的增长模式。

韩国产业通商部宣布，随着吕汉求通商交涉本部长访问新加坡，韩新自由贸易协定（FTA）改善谈判正式启动。根据产业部消息，当天在吕汉求和新加坡副总理兼通商产业部部长颜金勇的见证下，双方首席代表签署了谈判细则。这是继3月首脑会谈中达成的启动FTA改善谈判的协议。签署后，产业部与财政经济部、国土交通部等相关部门共同举行了韩新FTA改善的首次谈判，涉及供应链、绿色经济、航空MRO和贸易便利化四个分组。吕汉求还与新加坡通商产业部的颜金勇副总理、数字与供应链及能源部长陈诗龙、世界贸易组织（WTO）及多边通商部长傅慧恩等举行了会谈，讨论加速韩东盟FTA和韩新FTA改善谈判的方案，以加强与东南亚国家的经济合作。此外，吕汉求与韩新议员友好协会会长李彦珠议员一起，与能源交易公司和原材料信息分析机构进行了会谈，分享全球能源市场展望并探讨应对方向。他还与在新加坡的韩国炼油四大公司举行座谈会，检查原油和石脑油的供应情况并听取困难。吕汉求强调，新加坡对韩国高科技领域的投资扩大及K-消费品出口基础的扩展是必要的。他访问了新加坡主权基金淡马锡，强调持续投资合作的重要性，并与东南亚最大电商公司Shopee讨论了韩国中小企业进入东南亚市场的方案。他还考察了现代汽车集团新加坡全球创新中心（HMGICS）和新加坡港务局（PSA），了解未来制造人工智能和物流自动化技术的现状。吕汉求表示，“此次访问旨在落实3月首脑会谈的后续措施，启动FTA改善谈判，确保供应链稳定，吸引投资和促进跨境电商发展，力求为韩国企业带来实质性成果。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。