韩国体育历史和成就一目了然的“国家体育博物馆”正式开馆。 文化体育观光部与首尔奥林匹克纪念国民体育振兴公团于15日在首尔松坡区奥林匹克公园共同开设了国内体育领域首个国家博物馆。开馆仪式上，文化体育观光部部长崔辉永、国民体育振兴公团理事长河亨柱、国会文化体育观光委员会主席李在正及约150名体育文化界重要人士和体育遗产捐赠者出席。 国家体育博物馆是一个系统性收集、保存国内外体育遗产，并用于展览、教育和研究的中心空间。博物馆建筑从地下2层到地上4层，设有1层的临时展览厅和咖啡厅、2至3层的常设展览馆、4层的屋顶花园以及地下1至2层的储藏室。 原有的首尔奥林匹克纪念馆也进行了重新装修，增设了儿童博物馆、体育专业图书馆和教育体验空间。观众除了可以参观展览外，还可以通过多种方式体验体育的历史和价值。 崔辉永部长在致辞中表示：“在举办过奥运会的地方，经过十多年的准备，开设国家体育博物馆意义深远，尤其是为热爱体育的未来梦想者们专门设立儿童博物馆，令人感到欣慰。” 博物馆目前收集和保存的体育相关资料约有7万件。其中包括1947年波士顿马拉松中徐允福获得的冠军奖牌、韩国足球先驱金勇植的足球鞋、韩国首位奥运金牌得主杨正模的比赛服、1988年首尔奥运会的火炬和开幕式的滚筒等重要展品。博物馆通过这些遗物和记录展示韩国体育的发展历程和国民共同经历的重要时刻。 河亨柱理事长表示：“作为奥运奖牌得主，我深知奖牌不仅承载着运动员的汗水，还有与之共同奋斗的人们的奉献和国民的支持。我们现在所处的国家体育博物馆也是如此。”他进一步解释道：“这7万件资料中不仅有胜利的喜悦，还有挑战与挫折，以及那些默默奉献者的故事。” 博物馆将于17日举行一场由200名国民参与的印章游览活动，观众还可以参与“我的记录卡”和“经典瞬间工作室”等体验活动。 李在正委员长表示：“在参观展览馆时，看到许多与我童年相关的物品，以及当时运动员们辛苦付出的日记等，感到非常高兴，这些都不只是停留在过去。”他认为：“这个空间将成为市民和韩国未来共同创造的温暖而幸福的地方，帮助我们的青年、青少年和儿童实现梦想和未来。” 体育作为休闲文化开始扎根于1980年代。职业体育的兴起和彩色电视的普及使得体育转播的受欢迎程度大幅提高，公众享受体育的方式也发生了巨大变化。政府在1988年首尔奥运会成功的基础上，于1989年制定了国民生活体育振兴综合计划，开始大力推广生活体育。通过开放体育场馆和扩建公园等体育设施，参与体育的国民人数也随之增加。 国家体育博物馆旨在体现日常生活中扩展的体育意义。它不仅展示过去的资料，还希望呈现融合了游戏、竞争、忍耐与欢愉的体育，成为与未来世代沟通的空间。 崔部长表示：“未来国家体育博物馆将成为国家层面保存我们体育记录和遗产的重要空间，并将其价值传承给下一代。”他承诺：“文化体育观光部将共同努力，使国家体育博物馆成为保护我们体育遗产并广泛传播其价值的中心空间。” 博物馆开馆的15日恰逢今年第64届“体育日”。根据1963年制定的国民体育振兴法实施令，最初被指定为“体育日”，后于2021年因体育基本法的制定而更名为现在的名称。此活动旨在提升国民的体育意识，推广体育。 文化体育观光部在体育日之际，与国民体育振兴公团、大韩体育会等相关机构共同举办多项活动，鼓励国民在日常生活中享受体育。 国民体育振兴公团自12日至18日将对完成每周三次以上运动并参与问答的“健康储蓄”会员中的8000人提供价值5000元的奖品，并向5万人额外赠送1000积分。健康储蓄是一个通过30分钟以上运动积累可兑换为体育商品券的积分项目，每人支持上限为5万积分。 在可进行简易体能测试的健身房等民间体育设施“国民体能100合作伙伴”中，参与测试的用户将于12日至26日获得3000积分，并有机会抽奖获得奖品。 国民体育振兴公团为传播体育的积极价值而举办的“利用人工智能(AI)进行体育活动短视频（短片）征集大赛”颁奖典礼于当天在奥林匹克会馆举行。该活动于7月28日至9月15日进行，共收到385部视频。经过评审，普通组和学生组共选出14个团队获奖。 获奖者将获得文化体育观光部部长奖和奖金。普通组的获奖者为金彩恩（庆熙大学体育学4年级），学生组的获奖者为釜山德蕾莎女子高中“各种各样的”（教师李智秀和二年级学生金惠媛、文松贤、朴贤伊、李妍珠）。 位于庆南晋州的体育价值中心于13日至14日举办了“微小运动会”，吸引了130多名来自7所小学的学生和家庭参与。参与者在大型球滚动、接力赛和团体波浪等多项活动中共同竞技。16日至18日将举行一场有5000多名国民参与的体育体验节，活动包括橄榄球、迷你高尔夫等项目体验和面部彩绘等附加项目。 体育团体也准备了让国民亲身体验的项目。大韩冬季两项联合会将于24日在京畿道龙仁的米尔体育场举办成人300人的冬季两项电子枪体验课程。大韩网球协会将于25日在济州西归浦网球场为50名初学者举办家庭体验课程。 庆祝体育日的代表活动是每年举行的全国体育大会。今年第107届大会将于16日至22日在济州举行。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

据日本《每日新闻》12日报道，世界和平统一家庭联合（旧统一教）已任命韩学者总裁（83岁）的孙子文信出为新设的最高机构“世界总部”的负责人。此举是在韩总裁因接受审判而住院期间，将直系孙子推向前台。 《每日新闻》获得的教团文件显示，统一教于上月29日设立了世界总部，并同日任命文信出为总部长。其弟弟文信兴也被任命为负责文化内容宣传的“青心文化院”院长。 文信出估计在20多岁，是已于2012年去世的教团创始人文鲜明与韩总裁的长子之子。文信出的父亲也已去世。 《每日新闻》指出，韩总裁在去年4月被捕前似乎已将文信出和文信兴兄弟指定为继承人。这两兄弟以“传教士”身份在各地教会等积极活动。 韩总裁于去年9月被捕，并于今年3月底因治疗被释放后住院。因涉嫌向尹锡悦前政府提供便利而贿赂（违反政治资金法等），在8月被首尔中央地方法院一审判处两年监禁并提出上诉。 此前，日本民营电视台TBS于6日也报道了同样的人事任命。根据TBS的说法，韩国政府也已掌握文信出担任世界总部长的消息，相关人士认为此次人事是“试图将教团传给直系孙子”的举动。 日本教团方面在接受TBS采访时确认了世界总部的设立及文信出担任负责人一事。但对于此次人事的目的表示“日本教团难以回答”。并表示未来日本教团的运营将“自主进行，几乎不会受到影响”。 研究统一教的釜山长信大学神学系教授卓志一在《每日新闻》中表示：“文信出还年轻，经验不足，实际上将会是其他干部支持的集体领导体制。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

“不要发布讣告，不要设灵堂，不要设墓地……”遗族代表朴恩洪，成功大学名誉教授表示：“根据母亲和弟子的意愿，只留下一个名字。” 在多夕门下，像范锡轩、柳达荣、金兴浩等杰出人物中，朴英浩是将师父的教诲视为生命全部的正统继承者……从托尔斯泰到 씨알农场，从东西方宗教的融合到‘얼나’的哲学。 世上有追求名声的人，也有不愿留下名声的人。前者追逐世间的荣誉，而后者则放下荣誉。人活着是为了什么，留下什么又要如何离去？是财富、权力、学问，还是一生所坚守的精神？在这个问题面前，韩国现代思想史上的一位修行者悄然关闭了生命的最后一扇门。多夕（多夕）柳永模（1890~1981）的正统弟子、领导多夕思想研究会的朴英浩先生于11日下午7时39分去世，享年91岁。 故人的最后嘱托同样特别。不要发布讣告，不要设灵堂，不要接受丧葬费，也不要设墓地。他希望火化后将骨灰撒入大海。这是他希望在死后不让世人因自己而麻烦的心愿。这是他一生谦卑自己、崇尚真理的修行者的最后选择。 遗族代表、成功大学政治外交学名誉教授朴恩洪在与非常经济会长郭永吉的通话中传达了父亲的最后心愿。 “父亲希望不要发布讣告，不要设灵堂，也不要留下墓地，而是希望将骨灰撒入大海。然而，我们接受了母亲和弟子的意愿，决定在水原莲花公园内留一个小名字作为葬礼。” 故人的出殡将于13日中午12时在水原东水原医院殡仪馆进行。随后将在附近的水原莲花火化，并于同日下午安葬于莲花公园内。为了尊重故人的遗愿，不设灵堂，也不接受丧葬费。 一个小名字。这或许比许多纪念碑更具震撼力。一个人的精神可以不需要大声铭刻，也可以在世上留下痕迹，朴英浩用自己的生与死证明了这一点。 他没有追求大学文凭、博士学位或世俗的高位。然而，在他的精神世界中，东西方伟大的思想和经典依然活着。耶稣、释迦牟尼、孔子、老子、托尔斯泰和甘地，尤其是多夕柳永模。他一生耕耘土地，阅读书籍，将师父的教诲实践于自己的生活中。 多夕门下有许多杰出人物，他们在韩国现代精神史上熠熠生辉。像씨알思想的范锡轩、农村与生命运动的柳达荣、宗教哲学与大学教育的金兴浩等都是代表性人物。他们在各自的领域发展了多夕的精神。然而，朴英浩的道路却不同。范锡轩将多夕的精神扩展到历史哲学与民主、和平思想，柳达荣则致力于农村与生命运动，金兴浩则通过宗教哲学与教育传播多夕的思想。相对而言，朴英浩将多夕本身作为一生的学习和生活的中心。 谁更伟大的弟子是无法评判的。但在多夕的教诲中，有没有像朴英浩这样彻底保留原型并将其贯穿于自己一生的弟子呢？这使得朴英浩的生活显得格外重要。他被认为是多夕思想最忠实的正统继承者之一。 在战争的死亡中遇见托尔斯泰，经过范锡轩走向多夕 朴英浩的思想旅程始于年轻时的痛苦。他在日本殖民时期出生，接受殖民地教育，经历了解放和韩国战争的动荡。他从小就喜欢阅读书籍。在日本统治末期，难以找到韩文书籍，只能阅读日文书籍。在此过程中，他接触到了托尔斯泰的《忏悔录》，深深陷入对人类生命与死亡、宗教与真理的思考中。 托尔斯泰对他而言，不仅仅是一位文学家，更是一位探寻生命意义的师父。人为何而生，何以而死？宗教存在的意义是什么？信仰上帝意味着什么，了解真理又意味着怎样的生活？托尔斯泰提出的问题在年轻的朴英浩内心深处久久回荡。 1956年1月，他在张俊河主办的《思想界》上读到了范锡轩的文章，标题为《韩国基督教在做什么》。文章批判了被制度和形式束缚的宗教，探讨了真正信仰的意义，他在其中发现了托尔斯泰的精神。感动之下，他给范锡轩写了信，范锡轩亲自回复了他。 两人在大邱YMCA的讲座上相遇。朴英浩向范锡轩表达了希望共同创建一个学习和工作的社区的愿望。他想在韩国实现托尔斯泰和甘地所实践的劳动与信仰的共同体。这次相遇后来引导他们走向天安씨알农场。 在씨알农场，年轻人们种植果园，种植红薯和蔬菜。白天劳动，晚上学习。农作即是修行，学习即是生活。他们还邀请多夕柳永模、柳达荣等多位思想家进行讲座。朴英浩在后来的非常经济采访中生动回忆了这一时期。 他非常尊敬范锡轩。然而，范锡轩也有一位师父，那就是多夕柳永模。范锡轩在平安北道定州的五山学校时期向多夕学习，之后也深深敬仰他。通过范锡轩，朴英浩得以了解多夕，打开了一个新的世界。 1959年，他开始直接聆听多夕的教诲。在首尔钟路YMCA的讲座上，每周五参加课程。尽管在京畿道义王地区务农，他仍然上京参加讲座，有时还会去师父家中提问。 多夕的讲座与一般的圣经讲解不同。他在讲述圣经时引用老子和庄子，解释佛教的觉悟时讨论孔子的仁与诚。他并不认为基督教与佛教、儒教与道教是相互排斥的宗教，而是理解为人类朝向终极真理的多条道路。 朴英浩将自己的生命寄托于这些教诲中。他不仅仅是简单地背诵师父的话，而是努力按照这些话生活。正如多夕在耕作中探索真理一样，他也在耕地中学习。正如多夕希望减少人类的欲望，培养精神生命一样，他也追求内心的成熟，而非物质和名誉。 对他而言，多夕不仅是学术研究的对象，更是生活的标准。这一点使得朴英浩与许多其他弟子区别开来。 师父的‘断辞’，以及世上最珍贵的毕业证书‘马心宝’ 1965年，朴英浩的生活中又发生了一件决定性的事件。多夕对他说了‘断辞’。这意味着不再来找师父，也不再写信。这对一位一生追随师父的弟子而言，是否有比这更严厉的命令？然而，这个命令蕴含着深刻的意义。真正的师父不会永远将弟子留在自己的阴影下。让弟子独立思考，自主领悟真理，才是真正的教导。 朴英浩含泪离开了师父。然而，这并不是师徒关系的结束，而是新的开始。他独自学习，整理自己的精神世界，经过五年的自学，出版了《新时代的信仰》。就在此时，他收到了来自多夕的一张封信，信中写着“马心宝”。 世上有许多毕业证书，包括名校的毕业证和博士学位证书。然而，对朴英浩而言，最珍贵的毕业证书是师父寄来的那张明信片。这是多夕对弟子精神独立的认可。 朴英浩在与非常经济的采访中回忆道，这一事实被披露后，他对其他弟子感到愧疚。他将师父的“马心宝”视为不是自己升迁的证据，而是超越肉体欲望，成为真正精神存在的“얼나”的教导。 这正是多夕思想的核心。多夕并不将人视为单纯的肉体存在。人有生物自我，追求饮食、拥有和竞争，但超越这些，还有朝向真理与生命的精神自我。这个真正的自我就是‘얼나’。 ‘얼나’是多夕在东西方宗教融合中创造的独特中文哲学核心概念。它打开了耶稣的重生、佛教的觉悟、儒教的修养、道教的无为之间的精神对话的视野。当然，这并不意味着消除各宗教固有的教义和历史差异。它意味着通过不同的道路探索人类的终极生命与真理。 朴英浩并没有仅仅用书本来解释这个‘얼나’的哲学。他将其作为自己生活的原则。他试图在日常的劳动、节制、思考和写作中实践从师父那里学到的东西。他一生从未获得学术权威，也未担任宗教机构的高职，但始终探索宗教真理。 他的人生向我们提出了明确的问题。知识的评判标准是看你知道多少，还是看你如何活出所知？学术是为了获得学位，还是为了改变人类？宗教是归属和仪式，还是重新塑造人内心的生活之道？ 朴英浩试图用自己的一生来回答这些问题。 记录多夕思想的人，守护韩国精神史的珍贵遗产 师父多夕于1981年去世后，朴英浩的生活变得更加明确。他的使命是记录师父的生平与思想，并将其传承给后代。 他早在1971年就开始准备撰写多夕的传记。他寻找并阅读师父所读的书籍，亲自向师父口述生平，并抄写师父留下的日记。他认为，理解多夕的思想不仅要了解他的话语，还要了解这些话语产生的生活背景。 准备和撰写历时14年。最终，《真理之人多夕柳永模》问世。为了记录一位思想家的生平，另一位人士奉献了自己生命中的重要时光。 此后，朴英浩的工作并未停止。他通过《多夕柳永模语录》、《多夕柳永模冥想录》、《多夕柳永模的精神之歌》、《多夕最后的讲座》等书籍将师父的语言与精神传递给后代。通过《失落的耶稣》、《变革，脱离神话的耶稣》、《多夕柳永模眼中的耶稣与基督教》、《觉悟学习》等书籍，他对多夕的宗教观进行了现代解读。 尤其是在《文化日报》上连载多夕思想325期，并将其汇编成五卷《多夕思想全集》的工作，象征着他一生的努力。他将深奥的宗教哲学向普通读者解释，并系统整理了分散的思想记录。这些著作如今成为研究多夕的重要指南。 如果没有朴英浩，多夕思想能否像今天这样传承？当然，还有许多人研究和铭记多夕。然而，朴英浩的贡献是特别的，因为他直接记录了师父的生平与教诲，终其一生解读这一思想，并将师父的生活方式融入自己的生活。 他不仅守护多夕思想，还成为将其传递给下一代的桥梁。无法亲自见到多夕的后学们通过朴英浩留下的书籍与师父相遇，通过他的讲座学习多夕的哲学。他所留下的，不仅仅是简单的著作列表，而是韩国精神史的一条脉络。 与非常经济共同延续的多夕精神，在人工智能时代愈发深刻的问题 非常经济与朴英浩先生的缘分也颇为特别。自2021年起，非常经济策划了关于多夕生平与思想的接力采访，记录了弟子与研究者的证言。朴英浩正是其中的核心。 当时年事已高的朴英浩因新冠疫情无法亲自见面，便认真地通过邮寄的问卷作答。他的回答中包含了与托尔斯泰和范锡轩相遇的青年时代记忆、在天安씨알农场的生活、从多夕那里学到的真理，以及收到“马心宝”的感动。非常经济通过这些记录向读者传达了韩国现代精神史的重要证言。 多夕思想研究会的后学们证实，朴英浩将一生奉献给传承师父的教诲。尤其值得注意的是，他并不试图将多夕神化。尽管尊敬师父，但并不将师父这一人绝对化，而是努力关注师父所指向的终极真理。 这种态度在当今尤为重要。我们生活在一个人工智能迅速扩展人类智力的时代。机器可以写作、分析信息、辅助人类判断，有时甚至比人类更快地解决问题。然而，知识的增加并不一定意味着智慧的加深。技术的发展也不一定意味着人类的成熟。 人活着是为了什么？什么是真理，什么是正义？自由的人是什么样的存在？科学技术应如何使人类、文化和自然更加丰盈？这些问题即使在人工智能再如何发展，也依然是人类需要自我反思的问题。 多夕柳永模的哲学与朴英浩的生活之所以在今天再次走近我们，正是因为此。多夕所说的‘얼나’展示了人类超越自我中心欲望，朝向更高精神生命的可能性。朴英浩试图用自己的生活证明这一可能性。 他的思想遗产并不仅限于过去的宗教史。在技术与资本驱动世界的时代，它促使我们重新思考人类的内心、良知、节制与生命的价值。这是朴英浩留给我们的另一个重要信息。 不设墓碑，仅留一个名字，最后放下‘제나’ 朴英浩先生的最后旅程象征性地展示了他的一生。故人留下了不要发布讣告、不要设灵堂、不要接受丧葬费、不要设墓地的心愿。他希望火化后将骨灰撒入大海。这是一个一生未曾追求世俗名誉的人，在面对死亡时依然不愿意让自己的名字显露。 然而，遗族和弟子们决定留下一个最基本的标志以纪念故人。遗族代表朴恩洪成功大学政治外交学名誉教授表示，依据母亲和弟子的意愿，决定在水原莲花公园内留一个小名字作为葬礼。 这个名字是对故人的最基本纪念。然而，这个小标志中蕴含着他一生的哲学。人死后应留下什么？是巨大的墓碑、华丽的葬礼，还是无数人的吊唁？朴英浩似乎更珍视的是他一生所坚守的真理精神，而非外在的形式。 多夕警惕人类对肉体自我‘제나’的执着。他教导人类应超越拥有、名誉与欲望，重生为真正的精神自我‘얼나’。朴英浩一生遵循了这一教导，并在最后时刻努力放下世俗的名字。 还有比这更一致的生活吗？ 当然，仅凭他的葬礼方式无法全面评估一个人的思想深度。然而，我们在这里发现了生与死如何连成一体的哲学。年轻时阅读托尔斯泰的《忏悔录》，思考生命与死亡的意义，在范锡轩的씨알农场学习劳动与真理，最终在多夕的教诲中探索‘얼나’，最后甚至试图将自己的名字留得最少。 他一生追求的不是世俗的成功，而是自我生命的完整。他所追求的不是让自己变得伟大，而是让自己变得空灵。重要的不是在世上留下多少，而是在离去时领悟得多深。 师父虽走，精神依然存在，朴英浩在韩国精神史上留下的问题 在韩国现代精神史上，多夕柳永模是一位尚未得到充分评价的思想家。他跨越基督教、佛教、儒教与道教，探讨人类与宇宙、生命与真理。他希望将东西方宗教用韩国人的语言与精神重新诠释。从这个意义上说，多夕是韩国能够向世界展示的独创性宗教哲学家之一。 而守护多夕思想一生的人正是朴英浩。他并未试图借助师父的思想获得世间的荣誉，也未试图以师父的名义提升自己的权威。相反，他谦卑地努力更准确地理解师父所指向的真理，并将其传递给后代。 他所留下的著作将继续被阅读。他记录的多夕的话语将成为新的研究资料。他一生所践行的劳动、节制、学习与思考的生活，将使新一代人思考什么是真正的成功。 多夕门下有许多优秀的学者与思想家。范锡轩在韩国民主与和平思想上留下了深刻的足迹，柳达荣则致力于农村与生命运动，金兴浩通过大学教育与宗教哲学广泛传播多夕的思想。他们在各自的领域取得了独特的成就。 然而，朴英浩并未走上被世人认可的其他道路。他只走了多夕的道路。他将师父的思想作为自己生活的标准，终其一生努力理解与实践这一教导。从这个意义上说，他可以被评估为多夕众多弟子中最纯粹的正统继承者。 他的离世意味着直接向多夕学习的一代重要支柱的消失。然而，思想的历史并不会因一个人的去世而终止。师父传递给弟子的精神将通过弟子再次传递给下一代。多夕传授给朴英浩的‘얼나’哲学也将如此延续。 多夕给予弟子‘马心宝’。如今，朴英浩用自己的一生完成了这一‘马心宝’的意义。他将从师父那里学到的真理实践于自己的生活，并将这一真理传递给后代。 世人未曾给予他博士学位。然而，他一生都在研究真理。世人未曾给予他高位。然而，他追求的精神价值高于一切。世人未曾为他树立华丽的纪念碑。然而，他通过自己的著作与生活在韩国精神史上留下了不可磨灭的痕迹。 如今，水原莲花公园的小名字将成为他最后的印记。然而，这个名字并不是他的全部。朴英浩这个名字将长久留存在多夕的书籍中、他所留下的记录中、接受过他教诲的弟子心中，以及追寻韩国精神根基的后代问题中。 人会死去，但对真理的追问不会消亡。肉体归于尘土，但一个人一生所坚守的精神可以在他人的生活中重生。如果将多夕所说的‘얼나’哲学与朴英浩的生活联系起来思考，那么他所留下的最大遗产正是这种精神生命的延续。 朴英浩先生已离去。然而，多夕的精神依然存在。 在他留下的小名字前，我们再次发问：人活着是为了什么？学习是为了什么？工作是为了什么，梦想是为了什么？在最后时刻又该留下什么？ 朴英浩用自己的一生回答了这些问题。 如果说多夕开启了真理之路，那么朴英浩就是那位终生走在这条路上的人。 如今，这条路成为了剩下的人们的责任。超越保存师父的教诲，将其在今天的生活中重新赋予活力，是我们的使命。 故人不愿留下的那个小名字，或许是世上最大的墓碑。 谨祝朴英浩先生安息。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

2026年诺贝尔奖季的高潮——诺贝尔经济学奖获奖者将于12日揭晓。公布时间为瑞典斯德哥尔摩当地时间上午11时45分，韩国时间为下午6时45分。 根据法新社的报道，今年货币政策、技术、行为经济学和发展经济学等领域被认为是热门候选领域。去年，研究技术如何推动经济增长的美国-以色列籍的乔尔·莫基尔、法国的菲利普·阿吉翁和加拿大的彼得·哈维特共同获得了经济学奖。法新社在12日的报道中基于经济学专家的采访预测了今年的经济学奖候选人。首先，专家们认为与去年相同领域的获奖可能性较低。萨塞克斯大学的经济学教授理查德·托尔表示：“诺贝尔委员会内部存在明显的派系交易，比如‘如果你支持我今年的候选人，明年我会支持你的候选人’。”托尔教授预测，委员会很可能会选择美国的科林·卡默尔和乔治·洛温斯坦在行为经济学领域获奖。追踪高引用学术研究以预测热门候选人的机构Clarivate的戴维·潘德尔贝里指出，货币政策也是一个有力的领域，并提名了迈克尔·伍德福德作为候选人。托尔教授提到，如果委员会想要“传达政治信息”，可能会关注研究游说和政府腐败的美国的安·克鲁格和印度裔美国人贾格迪什·巴格瓦提。他还提出，发展经济学领域的热门候选人包括英国的蒂姆·贝斯利、意大利的圭多·塔贝利尼、美国的迪德罗·麦克洛斯基。根据托尔教授开发的预测模型，其他四个领域也有可能在今年获奖。在信息与网络领域，美国的桑福德·格罗斯曼和马修·杰克逊是有力候选人；在经济增长领域，美国的罗伯特·巴罗和大卫·怀尔、法国的吉尔·圣保尔被认为是热门人选。在国际贸易领域，美国的金·格罗斯曼和马克·梅利茨、以色列的埃尔哈南·赫尔夫曼可能会被提名；在国际经济学领域，美国的巴里·艾肯格林和肯·罗戈夫与卡门·莱因哈特一起被认为是有力候选人。女性学者的获奖可能性也被提及。哥本哈根大学的莫滕·费德森教授表示：“虽然数量仍然非常少，但越来越多的女性获得奖项是显而易见的，她们完全有资格。”实际上，探讨新技术如何改变市场和公共政策的美国经济学家苏珊·艾希在过去几年中一直在诺贝尔奖观察者的雷达上。历史上，99位诺贝尔经济学奖得主中仅有3位女性，且她们均是在2000年后获奖。然而，斯德哥尔摩经济大学的教授、前诺贝尔经济学奖委员会主席托雷·埃林森强调：“性别平衡和多样性不应介入，决定性的是研究贡献的学术分量及其实际重要性。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

中国的美国问题专家、北京大学国际关系学院教授贾庆国表示，民主党在美国中期选举中有可能不仅掌控众议院，还能掌握参议院。他指出，唐纳德·特朗普总统的政策严重损害了美国与其盟国之间的信任，未来即使民主党重新执政，也难以完全恢复过去的盟友关系。 根据12日《中国第一财经日报》的报道，贾教授在最近于新加坡举行的“2026中国全球论坛（FCGF）”上，谈及美国中期选举的前景及特朗普政府的长期影响。 贾教授指出，美国中期选举的主要变量包括美国、以色列和伊朗之间武力冲突的结束时机，以及中东战争带来的物价上涨。他特别提到，高油价对美国选民心理的影响可能会左右选举结果。他还预测，美国国内的政治斗争和媒体报道也将影响选举形势。他表示，在美国历史上，中期选举中执政党往往会失去参议院或众议院中的一方主导权，因此此次选举中，共和党是否会在参众两院中失去多数地位将是一个关注点。 无论选举结果如何，贾教授强调，美国的盟友体系正在经历结构性变化。在特朗普执政期间，盟国对美国的盟友待遇感到震惊，但他们仍将其视为暂时现象，并期待在乔·拜登前总统执政后关系能够正常化。然而，特朗普总统的再次执政及其后续政策再次打破了盟国的期待。 他分析称，这种变化使得盟国不再将美国视为可以信赖的盟友。盟国在维持和加强与美国的安全合作的同时，开始寻求其他安全手段，采取所谓的“脚踏两只船”策略。这种策略是试图减少对美国的依赖，分散风险，而不是完全切断与美国的关系。 贾教授还强调，美国的政治生态本质上发生了根本变化。他认为，即使民主党未来重新执政，美国与盟国的关系也难以完全回到过去的状态。由于盟国开始考虑美国政策变化的可能性，重新调整自身的安全战略，因此仅靠政权更替难以恢复受损的信任。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

三星电子单季度营业利润突破100万亿韩元，股价却下跌原因何在？ 三星电子首次实现单季度营业利润达到100万亿韩元，但当天股价却下跌超过2%。专家指出，市场对业绩的解读存在分歧，强调应关注将在29日提及明年业绩展望和股东回报计划的电话会议。 根据8日金融监督院电子公示系统（DART）的数据显示，三星电子当天公布的《2026年第三季度初步业绩》显示，营业收入为195万亿韩元，同比增长126.6%。营业利润为107.4万亿韩元，同比大幅增长782.5%。 然而，三星电子的股价却出现下跌。当天，三星电子的股价收于268,500韩元，较前一交易日下跌6,500韩元（2.42%）。 这被解读为市场对三星电子营业利润的预期提高。由于市场对半导体股的预期已经大幅提升，仅仅略微超出市场预期的业绩难以成为股价进一步上涨的动力。有观点认为，业绩预期可能已经提前反映在股价中。 单一股票杠杆ETF责任问题在国会审议中引发争议，李亿权表示对国民感到歉意，青瓦台否认干预 在单一股票杠杆交易所交易基金（ETF）引入过程中，青瓦台是否干预的问题在国会审议中引发了争议。 8日，在国会金融委员会的国政审查中，金融委员会委员李亿权对因单一股票杠杆ETF引入而导致的投资者损失表示歉意。 关于青瓦台是否有指示，李委员表示：“并非如此。”他进一步解释称，直到3月11日的40天内进行了立法预告，期间没有收到特别意见，因此继续进行了后续程序。 对于产品上市后股价波动性加大的问题，李委员表示：“虽然单一股票杠杆ETF可能有影响，但多种因素共同作用。”他指出，全球半导体行业的波动性加大以及国内股市对半导体股票的集中度上升等都是原因。 SK集团会长崔泰源将于9日首次访问光州军用机场，检查半导体投资情况 SK集团会长崔泰源将访问位于光州的军用机场，该地是计划建设的半导体集群，检查项目推进情况并讨论基础设施保障和投资计划。 根据8日的消息，崔会长与SK海力士管理层计划于9日访问光州军用机场内的弹药库迁移预定地点。该地点将建设SK海力士的半导体生产设施（晶圆厂）。 虽然SK海力士管理层此前一直在现场进行检查，但崔会长的此次亲自访问是首次。这也是自政府在6月宣布三星电子与SK海力士的光州半导体超级项目投资计划以来的首次现场访问，备受关注。 尽管美元走强，韩元依然坚挺，创历史新高的经常账户盈余支撑了韩元 尽管美元走强，韩元兑美元汇率降至1330韩元，创下大规模经常账户盈余支撑了韩元的强势。由于半导体的繁荣，出口企业所赚取的美元流入国内外汇市场，导致汇率下行压力加大。市场普遍认为，这一趋势可能会继续，韩元兑美元汇率有进一步下跌的可能性。 根据韩国银行的数据，8月份经常账户盈余达4611亿美元，创下历史第二高。2023年1月至8月的累计盈余为2792亿美元，约为去年同期的四倍。 推动经常账户盈余扩大的主要因素是半导体出口。8月份商品贸易盈余为4681亿美元，创下历史第二高。商品出口总额为1048亿美元，同比增加82.1%。尤其是按通关标准计算的半导体出口激增206.1%，成为整体出口增长的主要推动力。 2026年诺贝尔文学奖授予加拿大作家安·卡森，因其在古典与现代之间的独创性 2026年诺贝尔文学奖的获奖者为加拿大诗人、小说家及古典学者安·卡森（76岁），瑞典文学院于8日（当地时间）宣布。学院表示，授奖理由是她将古典文学的传统现代化，并开创了文学的新形式。 安·卡森于1950年出生于加拿大安大略省多伦多，是一位诗人、散文作家、翻译家和古典学者。她在自己的著作中写道：“以古希腊语为生”，显示出她对古典文学的深厚兴趣。她以打破诗歌、小说、散文和学术论文之间的界限的实验性写作而闻名。 根据民音社的说法，卡森被誉为“当今真正的诗人，写下了令人难以忘怀的诗篇”。她在翻译、诗歌、小说等多个领域的广泛创作经验以及独特的自由奔放风格赢得了众多读者。古代文学的影响为她的作品增添了神秘感和哲学深度。 在国内，卡森的多部作品已被翻译出版，包括《甜蜜而苦涩的爱》、《短篇故事集》、《玻璃、讽刺与神》、《平水》、《红色自传》、《丈夫的美丽》、《红色狗》、《漂浮》、《诺克斯》等。 ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

2026年诺贝尔文学奖授予加拿大诗人、小说家及古典学者安·卡森（76岁）。 瑞典文学院于8日（当地时间）宣布了今年诺贝尔文学奖的得主为安·卡森。 文学院表示，选择她的原因在于她将古典文学传统现代化解读，并开创了文学的新形式。 卡森于1950年出生于加拿大安大略省多伦多，是一位诗人、散文家、翻译家和古典学者。她在自己的著作中提到“以教授古希腊语为生”，可见她对古典文学的深厚造诣。她以打破诗歌、小说、散文、翻译和学术论文之间的界限而闻名，进行实验性的写作。 根据民音社的说法，卡森被誉为“当代真正的诗人，写下令人难以忘怀的诗篇”。她在翻译、诗歌和小说等多个领域的广泛创作经验，以及独特的自由奔放风格，使她赢得了众多读者。古代文学的影响为她的作品增添了神秘感和哲学深度。 卡森因将古希腊神话与现代人的爱、欲望和失落感结合而受到关注。她的代表作《红色自传》从希腊神话中的赫拉克勒斯的十二项任务中的怪物盖里翁的视角重新讲述故事。该作品描绘了冷酷而美丽的少年赫拉克勒斯与孤独的少年盖里翁之间的爱情，曾在美国出版时入围全美评论家协会奖。 《丈夫的美丽》是献给英国浪漫主义诗人约翰·济慈的作品，歌颂对美的盲目渴望。叙述者是一位妻子，她回忆起与拥有“美丽”这一致命魅力的男人相遇、相爱并结婚后分开的过程，以“虚构散文”的形式呈现。 卡森于1998年获得古根海姆奖学金，2000年获得被称为“天才奖”的美国麦克阿瑟基金会奖学金。她还于2001年获得英国T.S.艾略特奖，2020年获得西班牙阿斯图里亚斯公主文学奖，积累了国际声誉。 在国内，卡森的多部作品已被翻译出版，包括《爱之甜蜜与苦涩》、《短篇故事》、《玻璃、讽刺与神》、《平水》、《红色自传》、《丈夫的美丽》、《红色狗》、《漂浮》和《诺克斯》等。 卡森一直被视为诺贝尔文学奖的有力候选人。今年，她与中国作家陈雪等人一起被主要外媒和博彩公司列为获奖候选人。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

日本缺乏禁止歧视的法律和独立的人权机构，导致“日本军慰安妇”受害者无法获得救济，这一批评来自日本国际法学者。 在8日于首尔钟路区的首尔全球中心举行的“日本军性奴隶制问题国际规范形成与公民社会国际机构应对战略”研讨会上，明治学院大学国际学部教授安倍高基表示：“日本缺乏禁止歧视的法律和独立的国内人权机构，甚至连国际人权救济机制也无法接触，必须改变日本的人权保障制度。”此次研讨会是为了纪念拉迪卡·库马拉斯瓦米前联合国妇女暴力问题特别报告员发布的“日本军慰安妇”相关报告30周年而由正义记忆联盟举办的。 安倍教授指出，自1991年12月已故的金学顺奶奶首次公开证言以来，受害生存者提起的诉讼已达10件，但在日本法院的所有审理过程中，从初审到最高法院几乎全部被驳回。 日本在2008年首次国家人权状况定期审查（UPR）中接受了建立符合巴黎原则的国家人权机构的建议，但至今未能落实。2011年制定的人权救济法案也未能重新提交国会，而2017年第三次UPR中提出的十余项关于制定全面禁止歧视法的建议也未能转化为立法。 安倍教授指出，日本的法律一直是阻碍受害生存者实现正义的障碍。他呼吁：“日本应根据国际人权法制定全面禁止种族歧视和性别歧视的国内法，并建立独立的国内人权机构以监督该法律的实施。” 来自斯里兰卡的库马拉斯瓦米前报告员于1995年访问韩国和日本调查受害者，报告于1996年1月提交给联合国人权委员会，并于同年4月获得通过。报告将慰安所制度定性为军性奴隶制，并建议日本政府正式道歉，承认对国际法的违反，并对每位受害者进行赔偿。 在韩国，2023年11月，首尔高等法院不承认日本的国家豁免，支持了受害者的诉求，而日本未对此判决提出上诉，判决已生效。日本政府以主权国家在其他国家的司法管辖权下享有豁免为由，拒绝支付赔偿金。 政府登记的“日本军慰安妇”受害者人数为240人。性别平等家庭部在今年3月表示，随着一名受害者去世，生存者人数已降至5人，生存者的平均年龄为95.8岁。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

今年的诺贝尔化学奖授予法国学者昂里·卡冈和日本学者小井贤三。 据联合新闻网报道，瑞典皇家科学院诺贝尔委员会于7日宣布，因其在不对称有机合成中发现了非线性效应和自催化作用，两人共同获得2026年诺贝尔化学奖。 自1901年首次颁发以来，诺贝尔化学奖至今已颁发118次。由于第一次和第二次世界大战等原因，有8次未能产生获奖者。 首位获奖者是因发现渗透压原理而获奖的荷兰学者雅各布斯·亨里克斯·范特霍夫。截至今年，诺贝尔化学奖的获奖者总数为202人。 其中，英国生物化学家弗雷德里克·桑格和美国的K·巴里·夏普利斯各获得两次诺贝尔化学奖，因此实际获奖人数为200人。 女性获奖者总共8人。玛丽·居里于1911年首次独立获奖，成为首位女性诺贝尔化学奖得主。居里的女儿伊伦·朱里奥·居里也于1935年与丈夫弗雷德里克·朱里奥共同获得诺贝尔化学奖。 历史上年龄最大的诺贝尔化学奖得主是约翰·古迪纳夫，他因对锂离子电池的发展作出贡献，于2019年获奖时已97岁，创下了所有诺贝尔奖得主中的最高年龄纪录。 截至今年，共有26次诺贝尔化学奖由两人共同获得，三人共同获奖的情况则统计为29次。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

"要想让AI替代人类通过长期经验和重复积累的隐性知识，需花费相当长的时间。从某种意义上说，这是多个职位的新机会。"这是韩国产业人力公团理事长李炳勋的话。尽管人们对AI将取代工作感到恐惧，但更重要的变化在于职业的内容正在发生变化。 对韩国职场人来说，所需的不是如何与AI竞争，而是重新学习如何与AI共事。 生成型AI能够撰写报告、分析数据和编写程序。在制造现场，AI可以预测缺陷，机器人则进行操作。如果说工业革命是用机器替代体力劳动，那么AI革命则深入到知识劳动中。这也是职场人们问“我的工作能否存活”的原因。 然而，问题需要转变。不是AI会否取代我的职业，而是它将如何改变我的职业。AI并不会完全取代会计师，但使用AI的会计师与不使用AI的会计师之间的生产力差距将会扩大。 工厂也是如此。操作机器的能力需要与利用数据和AI改善流程的能力相结合。AI更可能首先带来的是职能的重组，而非职业的终结。 在这一点上，韩国产业人力公团的角色变得更加重要。作为负责国家资格考试、职业能力开发和技能技术促进的机构，公团的任务是重新教导工人如何在工作中使用AI。 公团今年选择了10个中小企业AI培训扩散中心，将AI培训带入工业现场。计划约有500名AI培训教练和公团专门人员走访2.5万家企业。 专家首先到现场了解公司在做什么，AI可以应用于哪些方面，以及员工需要什么样的培训，然后将这些信息与培训计划和实际教育相结合。从“我们公司应该在哪里使用AI？”这个问题开始共同探讨。 这对中小企业尤其重要。大企业可以组建自己的AI团队并引进外部专家，但员工只有几十人的中小企业很难单独配备AI专家。即使最高管理者想引入AI，往往也不知道从何开始。AI差距不应扩展为大企业与中小企业之间的生产力差距。 公团通过20个AI专业联合培训中心，向中小企业和中型企业的员工开放大企业、大学和研究机构的设施与专业知识。根据半导体、汽车、生物、造船、机器人等地方主导产业，教授如何在实际工作中应用AI。 关键在于理论而非现场。如果是在制造现场，员工需要学习如何利用AI预测缺陷、分析数据并制作仪表板，以及如何自动化重复性工作。“中小企业AX现场培训”也正是基于这一问题意识而发起的。 AI解决方案公司走访中小企业现场，进行技术应用和员工培训。目的是减少在培训室学习后回到公司却无法应用的情况。 费用壁垒也降低了。“中小企业人才培养优质培训”将培训费用的90%以上进行支持，非首都圈的培训最高可支持95%。 更重要的是青年。公团正在推进新的试点项目“青年AI首次职业支持项目”。该项目旨在帮助750名AI领域的青年在实际工作中积累至少1年、最多2年的工作经验。这是试图解决企业需要有经验者而青年却因无法就业而无法积累经验的“经验悖论”。 AI时代的人才政策不应仅止于大学培养专业人才。需要让他们体验第一份工作，工作后继续学习新技术，并在产业变化时再次接受培训，形成教育-就业-再教育的循环结构。 然而，并不是每个人都需要成为AI开发者。李理事长在国际技能奥林匹克比赛上强调的技能技术值得关注。焊工的手指灵敏度、机械师从微小的振动和声音中捕捉异常的经验、厨师对火候的掌控，这些都难以用几页手册来传达。 这是数年积累的知识。正如前面提到的李理事长所说，AI要替代这些隐性知识需要时间，而在此期间，熟练技术的价值可能会更大。 然而，熟练技术也不能停滞不前。随着电动挖掘机和电动叉车的普及，维修技术人员需要学习高压系统的新知识。企业直接定义所需能力并将其与培训和资格连接的资格制度因此显得尤为重要。 一些企业正在利用AI创建数千个问题库，通过CBT笔试和实操评估来验证职能能力。AI不再是剥夺人类能力的工具，而是用来培养和评估能力的工具。 AI也会产生新问题。由于像智能眼镜这样的AI设备可能被用于国家资格考试的作弊，公团正在进行模拟训练，并检查电波探测器和监控摄像头等应对系统。 在AI教学和评估的时代，还必须防止利用AI进行作弊的悖论。随着技术的发展，维护国家资格的公正性和可信度变得愈加重要。 公团自身也在发生变化。正在推进基于AI的数字评分系统等中长期AI转型项目，并开始运营让员工将生成型AI应用于工作的“HRDK AI实验室”。在呼吁国民学习AI的同时，公共机构不能继续以旧方式工作。 公团的AI大转型中，最重要的词是“再教育”。过去，凭借在学校学到的一项技能可以工作几十年，但现在需要终身多次更新能力。国家人才政策也应从失业后的再教育转变为在职期间学习下一项技术的预防性政策。 仅靠恐惧无法解决任何问题。我们需要找到人类在AI面前的优势，提高生产力，并在新技术出现时获得再次学习的机会。AI时代的竞争力最终来自于人。 每位职场人都能在工作中学习AI，将熟练技术与AI结合，并在需要时再次接受培训的国家。李炳勋理事长领导的韩国产业人力公团的AI大转型正朝着这个方向迈进。 :李炳勋 韩国产业人力公团理事长: 他是一位研究劳动市场和劳资关系的学者。毕业于首尔大学社会学专业，并在美国康奈尔大学获得劳资关系学硕士和博士学位。曾任中央大学社会学教授，公共共生基金会理事长，经济社会劳动委员会公共机构委员会委员长等职务。 于2026年6月就任第17届韩国产业人力公团理事长，全面负责职业能力开发、国家资格和技能技术促进。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。